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原因。岂会有什么卖弄的意思？”文芳眼中露出感激之色，口中却道：“请恕小女子无礼，其实奴家也是万不得已。想要用这种方式为主上提个醒而已。媚术一道，变化万千，而且永无止境，一旦被人魅惑，想要脱出牢笼那便难上加难。主上虽然高明，但是手下人却未必尽知其中的凶险，长安乃是繁华之地，又有主上在此。可以预料，不出数年，长安之地的繁荣不会弱于青州，到时候龙蛇混杂，什么样的人物没有？现在有一个马腾的女儿，将来更不知道有多少这种人物呢。”

诚恳的言语之中居然有很重的警告意味。以她这种身份向贵为大司空的太史慈说出这种话来，实在是冒着很大的风险。

不过由此也看出这些巫祀神女真的很感激自己，否则岂会冒险说出这番话来。

想想也是，要是没有自己，这些女孩子早已经不知道被卖到了哪里。太史慈闻言身躯一震，呆立半响，向文芳鞠了一躬道：“多谢姑娘提醒。”

自己地位置不同可，和敌人相斗更是在不见硝烟的战场上，那残酷和凶险根本就是自己所未经历的。

这个文芳给自己的提示很及时，虽然自己不是好色之徒，但是除掉自己，自己的一干手下却无法保证他们能够抵挡这种突如其来的香艳危险，一旦被魅惑，那便错恨难返。温柔乡是英雄冢；想一想，不说这些美丽而危险的女人了；就说在三国历史上；抛开立场不谈；有多少人是死在女人手里？

这种前车之鉴不得不防。

想一想；若是日后自己的哪个心腹因为这种事情而被自己万不得已杀掉；那实在是痛心疾首。不过太史慈也从文芳地话中听出了一丝忧虑：这个马腾的女儿绝对不简单。

果然，文芳叹道：“那马腾的女儿手段在我之上，我刚才在暗中观察，居然差点也被这女子魅惑掉，更险些失去了自己作为女人的信心，说来惭愧，连人家身上的香料都没有弄明白是哪一种。幸好那女人没有注意到奴家，否则单凭奴家刚才稍纵即逝的失态，那女人便已经发现了奴家，只怕也就无颜来见主上了。但即便如此，奴家也甘拜下风，虽然主上对她已有戒心，但是这女子只要在长安，无论到哪里都会是主上的一个大麻烦。”太史慈被她说得心惊肉跳，若是这对男人经验十分丰富的巫祀神女都这般说，自己更绝对不会允许这马腾的女儿出现在汉献帝的神情发生。

自己辛辛苦苦制造出来的要汉献帝对自己无话可说的形势绝对不能因为一个女人二被破坏掉。

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看来这个权倾朝野的位置不好坐，明里暗里针对自己的手段太多了。先是让蔡文姬来限制自己，现在又弄了个这么个危险女人在长安。将来还不知道有什么招数呢。

桓范对文芳皱眉道：“文芳姑娘，你看不出这女子是什么来历吗？”

文芳悠悠叹了一声，才道：“弄不好此女是五斗米教的人呢。若是如此，那就麻烦了。”

第三部　一统　第四卷　第六章　宗教

五斗米教？

这个名号太史慈倒是听说过；似乎是黄巾教的一个分支。

教主当然是张鲁；这个五斗教已经控制了汉中的政权；说穿了，汉中就好像是一个宗教小国；与东汉的其他地方完全不同。

记得当初自己在冀州和虞翻初次见面纵论天下大事的时候，虞翻就曾经向自己提出过争夺天下的几种力量，而宗教；就是其中的一种。历史上的黄巾军起义声势浩大，转战南北，长大二十年之久，当然对三国时代的历史影响深远。

后世有人曾开玩笑说，这些黄巾军，就是被剿灭了斩首了都给东汉政权一个脸色看。说这话的根据就是被斩杀的数十万黄巾军无处掩埋，尸横遍野、堆积如山，腐烂的尸体发出恶臭，污染了