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明主一匡霸业的贤相。

等等！

太史慈突然反应过来，这历史上的曹操一直在强调自己为贤相的意愿，而且终生没有议论废立皇帝之事，倒是曹操的儿子曹丕纂位。难道曹操就真的是天生奸雄吗？

最关键处是太史慈知道人们对于曹操的印象都来自于罗贯中的《三国演义》，那可是把蜀汉当成正统的小说，而且人物的塑造都是脸谱化，基本上这人物出场时是什么性格，一直到死都是这种性格，没有变化，没有发展，甚至连形成的原因都没有。

以小说而论，由于人们对三国人物的固定认识，这种放在其他小说中极为失败的人物描写方法，在《三国演义》中反而非常成功。

可是在现实生活中，有哪一个人是凭空产生的神物？须知任何人做事都是有原因的，性格也是后天形成的，岂会天生就有好坏之分？

自经过昨晚与秦周的交谈后，太史慈对这时代的人物的看法已经到了一个新的境界，逐渐的开始摆脱《三国演义》和史书的束缚。

就拿昨晚秦周论及宦官时来说，这老狐狸明显区别一般的清流党人，秦周以为宦官未必就一无是处。

“比如司马迁公，一部《史记》足以傲视古今，那是任谁也否定不了的大才，再比如说本朝的蔡伦公，他发明的纸质量远超前代的那种粗制的纸，使我大汉的文化精华得以更为广泛的传播，此二公为我深所佩服。就是那个弄权的张让也非一无是处，听说他去年发明了灌溉用的翻车，大大提高了粮食的出产，也是有功于社稷。”

至于说到曹操的祖父曹腾，秦周更是由衷的佩服。

“举目满朝文武，哪有一人可象曹腾一样不计私利，一切以国事为重，举贤不避恩仇？比如我那老朋友种嵩，居然诬蔑曹腾接受贿赂，先皇安帝要严厉惩处种嵩。反是曹腾替他求情，还推荐种嵩出任高官。曹腾去世后，种嵩升为司徒，便是曹腾死前有意安排的。这又是何等的心胸？可恨我秦周醒悟太晚，出狱后这曹腾已经去世，可惜、可惜。幸好孟德深得乃祖遗风，我心甚慰。”

秦周为曹腾黯然神伤的样子此时仍然犹在眼前。

难怪他见到曹操那么亲热！

如果说孔融的亲近曹操乃是因为曹操的惊人文采，那么秦周接近曹操则是认为曹操是朝廷不可多得的人才。

看看历史，太史慈恍然发现曹操前半生所做之事根本就是以大汉臣子的身份舍生忘死的尽忠。

那枭雄的形象当是在不断地政治和军事斗争中逐渐形成的。

太史慈忽然想起了一个笑话：假如救了汉献帝的人是刘备，那么刘备会怎么对待汉献帝呢？会不会把自己的大权交出去？答案不言而喻吧！

哼！刘备被杀曹操就是辅佐汉室，曹操杀刘备就是大逆不道！哪有这样的道理？说穿了不过是一场政治游戏而已。

至少曹操是一位改革家，他看到了东汉的弊病所在，竭力打倒世家大族的封建割据，虽然最后失败于自己扶植和依靠的其他世家大族手中。

而且曹操似乎一直以自己并非名门望族为耻，毕竟自己的祖父是宦官，这种人其实最需要的就是社会对他的认同，所以才会有曹操日后不断讨好各个世家的种种行为，并且最终把自己变成了皇亲国戚。表面上是胜利了，其实是一种变相的屈服。世家大族的接受曹操实则是曹操思想投降的结果。完全极端地只看门第出身的九品中正制的实行就是曹操心灵历程的最好证明。

正如鲁迅所说：奴隶一旦当了主子，比原来的主子更凶。

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可以说后半生的曹操看似风光，内心却有无穷的悲哀，哪里还有年轻时藐视权贵和此时在济南以铁腕政策打压世家大族的豪情？