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个而已——其中的三个都已经去了瓦尔哈拉。而硕果仅存的，就只有史达连一个而已。

但是想要确保一定能够在战场上杀死万尼乌斯，只靠史达连一个显然是不行的——所以，除了史达连之外。塞姆诺内斯还选中了另外一个人，也就是苏约内斯人的“风暴王”斯托姆——这人在十年前曾经在海上遭到了海怪的袭击，全船的人都被海怪杀死，他则愤而入水，和海怪激战了三天三夜，最终杀死了海怪，活着游回了岛上。

不过，每一名神眷之人对于一个部族而言都是非常重要的——如果没有什么特别的理由。苏约内斯人不会贸然让斯托姆来塞姆诺内斯地区上阵。

可万一苏约内斯人知道了万尼乌斯也是神眷之人，那么很可能苏约内斯人会立即从对万尼乌斯的战争中抽身而出——毕竟，他们的土地孤悬海外，又是海上强部。即便万尼乌斯占领了全部的rì耳曼陆地地区，他们也可以凭借强大的海军自保。

至于另外三个同盟，即北方部族联盟、东方部族联盟和芬尼人里，却并没有还活着的神眷者。

于是，在经历了三天激烈的争吵甚至拳脚相向之后。最终塞姆诺内斯人一百零六个部族的首领和祭祀们终于统一了意见——以解除古老的誓言为代价，换取狼人们摧毁万尼乌斯的军队，杀死万尼乌斯。

而为了实现这一目的，塞姆诺内斯人就要和狼人打个招呼。把事情交代清楚。

所谓狼人，并不是后世传说中那些浑身长毛。尖牙利齿，每天晚上对着月亮嚎叫。还动不动就能变成真正野兽的传奇生物，而是rì耳曼人中的一支。

在古早的时候，rì耳曼人就在大森林里茹毛饮血、刀耕火种。

那个时候的rì耳曼人，还没有开始崇拜诸多神灵，而是崇拜着原始的自然伟力——比如风云雷电，比如嗜血野兽。

那个时候的rì耳曼人们相信，如果模仿野兽的行为，就能够获得野兽的力量——由此，诞生了许多不同种类的兽战士。

而在后来rì耳曼人的发展中，神灵渐渐的产生，而这些野兽的崇拜和模仿者也渐渐的成为了rì耳曼神灵文化的一部分——比如侍奉大力神多纳尔的狂战士们，最早就是熊的崇拜和模仿者，阿累夷人中侍奉弗蕾亚的山猫武士，则毫无疑问是山猫的崇拜和模仿者。

而狼人，则是在野兽模仿之路上走得太远的一支。

他们身披狼皮，用简单而原始的兽牙、兽骨，甚至是自己的爪牙为武器，生活在森林里，如同野狼一般四肢着地在林间奔跑，发出原始而野xìng的嚎叫互通消息，直接连皮带血的生吞肉食——总而言之，即便在rì耳曼人看来，他们也象野兽多过人类。

因为这种情况，再加上那些狼战士们更崇拜传说中的吞世之狼芬里尔，他们便渐渐的不为rì耳曼人主流所容纳——而这种排斥，又顺理成章的产生了矛盾乃至仇恨。

经过了几场令塞姆诺内斯人也感到刻骨铭心的血战之后，这些狼战士终于意识到如果继续打下去他们只会被彻底消灭，而塞姆诺内斯人也认为他们流了太多的血需要休养——于是，双方达成了停战协议——狼战士们退缩到一座小山谷里休养生息，而塞姆诺内斯人也不得进入山谷袭击狼战士们。

这些事情，是在十几代人之前发生的。

在最初的时候，塞姆诺内斯人将那场战争当作血的教训认真的告诫子孙。而后来，随着时间的流逝，血的教训变成了遥远的传说，而遥远的传说则变成了飘渺的神话，只有极少数最核心的人才知道，那些狼人，是真实存在的，而且仍旧生活在那座禁忌的山谷里。

而在决定了要将狼人放出来之后，塞姆诺内斯首领们便派出了一名祭祀带着四名学徒，前去找狼人们协商。

然