第169部分 (第2/5页)

御风继续争辩道:“死人为何不腐?孩子也还活着。”

“她的心脏很神奇,维持着尸体的不腐,至于孩子,小歌临死时将所有的灵力做成了茧将它与母体隔离了,以灵力做为营养,护住了它。”伯服忽然发现了一个问题,致命的伤口呢?小歌的身上虽有伤口,但都不是致命的,那么她是怎么死的?

御风不再纠结小歌是死是活,反正死了也得给他活过来。“我要你救她。”

“药医不死人。”伯服明确道,小歌如今可是真真正正的死人,鬼都救不了她。

“你是巫谢。”

“她人寿已尽,我真救不了。”伯服无奈道,人寿已尽,是天要小歌死,他不过是一介凡人,如何与天抢人?

“据我所知,巫谢殿有能延长人寿命的秘术。”

伯服微默,看着御风的眼神复杂无比。

“我只是想知道可有法子延长人的寿命,并非为了对付你们。”御风解释道,延续人寿属于改命,是逆天之术,寻常人没这本事,而巫宗。。。。。。是最有可能的地方,创造了那么多变态奇迹,不差这一个。

伯服信御风,御风素来说什么就是什么,不虚言。“巫谢殿虽有法子延长人的寿命,但你要知道,人寿并非可无中生有的东西。所谓的延寿,分为两种,第一种是借,向鬼神借寿命,但有借必然有还,不是让你的来世还便是让你今世的子孙还;第二种则是转移,将一个人的人寿转移到另一个人。”不管是哪一种,在巫宗看来都很损阴德,因此虽然发明了这种秘术,却没什么人用,一直放在角落里发霉。

“我选第二种。”

伯服不奇怪御风会做出这样的选择,不管是拿来世的命换今世之命,亦或让子孙减寿,人都会不舍,但最后一种却没什么人选的限定,只要是人就行,因此那些想要活得更加的人都会选择牺牲不相干之人来为自己延长寿命,人性本就是如此。“先声明,付出人寿的那个人必须心甘情愿,没有一丝不甘。”

“为何?”

伯服道:“若非完全心甘情愿,我会受到天谴,死得很惨,我虽觉得巫真能活着比较稳妥,但我可以为活着的十巫付出生命,也会在别的十巫死后豁出命来为他们报仇,却永远不会为了让已经死去的十巫复活而搭上自己的命。所以你若不能让我相信,付出人寿的那个人是完全心甘情愿的,我就不会救小歌。”这是神在这种秘术被创造出来时定的法则,防止有人用这种秘术为非作歹,效果很好,巫谢殿虽然清楚如何改变别人的人寿,却鲜有人真的那么做。

“将我的人寿给她,可否让你相信?”御风问。

伯服愣住,好一会才回过神道:“能,你想转移给她多少年人寿?”

“我还有多少年人寿?”御风反问。

“给我点时间,我算一下。”

人寿并不是什么容易算的东西,事实上,除了连山氏的直系子弟,就没有什么人能单凭着星象与蓍草卜出别人具体的寿命,至少伯服没这个本事,他最多看出别人是短命还是长寿,更详细的就必须进行精密的计算才能卜出。

寻常人的寿命,伯服最多半个时辰就能卜出,但御风。。。。。。因果牵扯太多,伯服费了两日才卜算出来。“你还挺长寿的,能活到六十六岁。”在这个人族人均寿命不超过二十岁的时代,贵族人均寿命也没超过三十岁的时代,能够活到六十六岁,御风快赶上他的祖父昭武王了,昭武王可是活了七十多岁,人瑞中的人瑞。当然,前提是不根十巫比,十巫只要不被人给杀了,都个顶个的长寿。

御风诧异道:“可小歌说过我只能活到四十多岁。”怎么这两位算得不一样?

“八成是她算错了,我算的没错。”伯服对自己的卜算很有信心,若是算

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