第21章 镇魂塔 (第1/2页)

按照枯木老头的说法，想要破了这里的风水龙脉，就要建造九个镇魂塔。

镇魂塔分别建在9条河流与白洋淀水汇合的咽喉部位。塔高十七米，宽七米，总共七七四十九阶，由地宫、塔基、塔身、塔刹组成。

日本人建造邪塔那是家常便饭，臭名昭着的八纮一宇就是在中国掠夺238块石头，企图将中国地标性的基石永远的镇压在日本国之下。

枯木老头制定的方案，由川崎大佐汇总上报，递与华北方面军司令部审批。方案一旦通过，将会得到大笔的人力和钱。

几天之后，华北方面军司令部以军饷开支紧张为由，驳回了枯木老头建九座镇魂塔的请求。

只批准了两座，其余的可以建炮楼或者碉堡，这样就可以花同样的钱，能起到两样的作用。既可以镇魂破风水，又可以打仗做据点，岂不是一箭双雕，一石二鸟。

枯木上师看着发回来的电报，眼神里透露出稍许的失望，浓密的胡须之下，发出一声无奈的叹息：

“唉，九个镇魂塔损掉七个，都用碉堡或者炮楼代替，功力大减呐！”

光子在旁边说道：

“师父，既然总部不允许，财力上不支持，那还有什么补救的方法吗？”

穗子也问道：

“如果建两座，又该建在什么地方？”

枯木上师考虑了一下，回答道：

“两座镇魂塔就像是锋利的楔子一样，死死的钉在她的手脚上，让她不能动弹。不能动则瘫，久瘫则必死！这条风水龙脉就算是废了。

如果想让镇魂塔和碉堡，发挥更加强大的效果，还是有办法的。”

光子和穗子齐声问道：

“还有什么办法？”

枯木老头阴沉着脸，冰冷的说道：

“用童男童女，打生桩，用他们的亡魂永远镇压着此地的灵气，这就是幽冥玄灵之中，正义与邪恶的斗争。”

“打生桩？就是活人祭祀吗，那得用多少个童男童女啊？”

“每处地基下面，或者浇铸到墙壁里面，一座建筑至少也要七个童男七个童女，多了效果会更好。”

枯木回答完毕，就着手让川崎派遣兵力，到处捉一些童男童女回来，准备大雪融化，春暖花开之后就破土动工。

枯木老头用的打生桩，也是学习中国建筑史上最流传甚广也是最为残忍的习俗，古时候，由于人们笃信神明与风水之说，许多工匠会在开工之前，用活物甚至活人献祭活埋在工地，来祈求工程得以顺利进行。

而由于祭祀过程太过于残忍，以至于骇人听闻，所以献祭多为隐秘而不为大众所知，只有历朝历代从事建筑或者风水工作的人有所耳闻，直至今日。

若提起“打生桩”的由来，那就不得不提起中国工匠的祖师爷鲁班了。

鲁班，春秋时期的巨匠，姬姓公孙氏，原名公输班，又因为是鲁国人，所以又被人称作鲁班。由于他曾发明了一系列匠作工具，如锯子、曲尺、墨斗等，大大提高了工匠的劳动效率，所以被后世工匠建祠立庙，奉为匠人始祖。

而鲁班这个人同样极具有传奇色彩，相传他曾经用竹子和木头打造了一只木鹊，能飞三天而不落下，虽然这巧夺天工的匠作工艺早已失传，直到两千多年后都没有人可以成功复制，但也为我们展示了一个匠人孩童般的浪漫。

言归正传，相传鲁班曾穷极一生，以自己的毕生心血写了一本书，名为《鲁班经》，这本书不仅涉及建筑修建，还包含道术、法术、咒语、符篆等，可谓是中国历史上的一本奇书。

在这本书中，就详细记载了“打生桩”一事，鲁班认为匠作建筑建之时必定会破坏当地的风水，触怒当地的鬼神，所以施工之时