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个月后再去见他一次。”

“更符合人性的回答？”无名不自觉的重复了一遍。

“是的，这才是我来找无名兄的真正原因。这个更符合人性的回答是什么，我真是百思不得其解。我想，五弟同样百思不得其解。”孟德斯声音终于变了，显然，现在说的才是他真正想要知道的事情。

“刚才的回答不够深刻吗？我需要再仔细想一想。”无名下意识的抬头望向孟德斯，心中隐约有了一点不一样的感觉。看来，卢梭希望两个儿子回答的，是关于人性的问题。人性，这一路而来，接触的都是对人性不同的解释。按高卢王国的那套思路，需要考虑的人性到底是什么呢？

第220章　情感带动理智

“行。无名兄尽可以按你解谜的办法去思考，有任何问题都可以提出来，我们相互讨论。”孟德斯喜笑颜开。

“好。”无名应答一声，再不说话。很快，他就陷入对这个诡异问题的思考中。这样的问题，对无名来说实在是很有意思。通过这些天的游历，他越来越感觉到，要领悟当日林欲仁说的儒法结合之道，人性是什么，这样的问题其实最关键。

听刚才孟德斯的意思，他们高卢王国是鼓励开民智的。既然如此，愚民的那一套应该是行不通的。愚民的思路强调的，都是让绝大多数老百姓不要去思考太多，只需要按照上面的要求去做。墨子的尚同，法家的二柄，甚至霍布斯的部分意思，都有这样的倾向。

那么，主张分工协作的那些观点，似乎也没有抓到要害。刚才自己提出的就是类似荀子的观点，分工协作。所谓术业有专攻，处理具体的某些事情，只听那些对这类事情很擅长人的想法，不要理会外行们的意见。不在其位不谋其政，外行们还是好好去思考真正适合自己的东西。

然而，这样的思路，居然还是被卢梭认为肤浅。无名不由得糊涂起来，这卢梭到底是什么意思？难道说，他的那套构想中的老百姓，还需要具有其它更高的能力吗？

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“我有个问题想请教二王子。”想到这里，无名立刻追问了一句。

“无名兄请讲。”孟德斯回答。

“敢问，你们高卢王国，开民智开到了何种程度？或者说，你们的国王卢梭，希望中的民智开到何种程度才理想。”无名问。

“这个，按我父王的意思，倒是比较奇怪。”提到这个话题。孟德斯也来了兴趣，说出一番奇怪的话来。

按卢梭的意思，其实不需要人人拥有多么丰富的知识，多么强悍的经验，只需要人人有道德。卢梭说，大多数民众本就没有能力得到那么多知识，你过分宣扬知识的力量，要求大家听专家的意见，其实等于是架空了大众的权力。

事实上，只要拥有对一个国家一个民族的爱。你就有资格成为一个合格的公民。那些高学历高智商，满口科学满口世界大同的人，往往还算不上一个最简单的合格公民。

“仗义多为屠狗辈，负心皆是读书人？”无名想起曾经听过的一句话。

“不错，这就是我父王的意思。当然，圣殿山的不少黄金圣骑士，都说我父王是在搞民族主义，是给流氓提供最后的避难所。我父王没能当上黄金圣骑士，这其实才是主要原因。并非我父王战斗力不如他们。”孟德斯悠悠的说。

“好吧，可以具体再解释一下吗？”无名回答。他无意去追问圣殿山的主流是什么样的思想，也无意管大西洲的种种争论，他只在乎明白卢梭真正的意思。

孟德斯道：“我父王认为。民族的才是世界的。过分的关注普世真理，过分的关注一切以知识为依据，反而会导致思想混乱。”

无名道：“这种说法倒是奇怪。”

孟德斯道