第438部分 (第2/5页)
那个。诗人就想吟诗,他们看着扇子吟诗,果然吟出了好诗,不愧是诗人。
马茶有福了,他能在寂寞的流浪途中听到诗篇,这是福气,绝对是福气。
正确的方法做事情,容易有正确的结果,这是正果。那三个诗人,用正确的方法写诗,写出来的诗是**的。
诗人眼里的世界,至少这三个诗人眼里的世界,是唯美的,即便是看到一堆粪,他们也能描绘出唯美。
很多人都清楚的是,用显微镜看到的很多东西。都是刺激人心的,用显微镜看,纸张是不平的,物体表面是有细菌的,而这些,肉眼并看不出来。
诗人的眼睛、诗人的心。是肉眼凡心,不是显微镜,他们写诗时,不用显微镜,他们就是用朴实的心感受世界,他们的内心足够大,感受到的世界就算有很多不公,也是美好的。诗人的眼里,诗人的心里。就算黑暗也暗藏光明。
三个诗人穿的衣服都一样,他们称自己身上穿的衣服是诗衣,他们穿的鞋是诗鞋,他们的心,是诗心。
三位诗人游戏人间,他们是爱诗的,他们喜爱在人间写诗。
对这个原始森林,三个诗人是充满爱的。他们也说不清是爱这里的树还是爱这里的草,他们来到这里。就是感觉自己已经充满爱了。
马茶在一棵树旁边发现一口锅,这个锅是新的,锅倒扣在地上,这个铁锅是谁的?马茶疑惑,三个诗人当然也不知道这口锅是谁的。
马茶绕着锅转了三圈,有人走过来。那个人说这锅是他的。马茶看这个人,不是孟海是谁?没错,他就是孟海。孟海怎么会在这里?他不是在蓝衣军带兵打仗吗?怎么一个人出现在了这里?
据孟海说,他是来调查的,这个地方是天一星人的地盘。孟海一个人潜入此地,是要调查这里的地形,他在学校学过素描,他能把自己看到的地形地貌绘制成地图,这地图可供作战使用。
马茶给孟海介绍旁边的三个青年男子,孟海得知他们是诗人后,就跟他们依次握手。
孟海鼓励这三位诗人,三位诗人都很有礼貌。
孟海害怕有人会发现他偷偷绘制地图,他给人说的时候,只说自己是来旅游的。见到马茶,孟海不知道该不该跟马茶在一块儿,他怕被人发现他在绘制地图。
马茶出了一个主意,他加孟海是两个人,两个人加三个诗人,是五个人,五个人可以玩游戏,有人问起,就可以说是来原始森林里玩游戏呢。
但是玩什么游戏呢?这里除了树就是草,除了这棵树,就是那棵树,这里好像没有什么好玩儿的。
马茶喜欢爬树,就想玩儿爬树。马茶爬树没有问题,他能爬得很高,而那三个诗人不会爬树,他们也不想爬树。非要玩儿的话,他们不想玩儿爬树,他们想要玩儿雅的。雅的游戏中,他们想要玩儿诗词歌赋。
诗词歌赋的游戏,三个诗人最愿意去玩儿,看一些景观,然后根据自己所看到的景观吟诗,这样的游戏,三个诗人最喜欢了,只要有诗,三个诗人就能快乐。
问题又来了,马茶和孟海两个人不太喜欢吟诗,偶尔读读诗还是可以的,但用一两个小时去吟诗,吟不出来就拈胡须苦吟,这样下功夫吟诗,孟海不愿意这样做,马茶也不愿意这样做。
那三个诗人可不管苦吟还是甜吟,只要能吟诗,他们就有兴趣。他们就是要跟诗在一起,做事情喜欢做与诗有关的事情,做游戏也要做与诗有关的游戏。他们是爱诗的,他们爱诗爱到了着魔的程度,没有诗的话,他们宁愿去死。
诗对这三个诗人来曰是什么呢?就是生命。诗是诗人的生命。
这里出现了一个分歧,马茶和孟海想要爬树玩儿,三个诗人想要吟诗玩儿,到底是吟诗呢?还是爬树?
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