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指佛为人凶残，早年常断人手指。所以被成为‘断指佛’。”

我松了口气，我甚至怀疑，如果断指佛真的少了一根手指，洪叔真的会在我睡着的时候给我的手上来一刀。

我摇了摇脑袋，又问自己一遍：他真的会么？

恐怕只有洪叔知道答案了。

断指佛的人马是从另一边进来的，和我们来的方向是相反的，所以我们这次，要从黄金宫的另一个门出去。

穿越黄金宫，时间一长，我觉得以后我再见到任何黄金都会有鄙视的情结出现，因为我从来没有听过任何地方出现过超过一吨的黄金整块，而这里是动辄几十万吨的规模，这等财富绝非我们当今社会可以容纳的，无论在任何朝代，任何国家，这些黄金一旦出现，将会对整个社会经济带来严重的打击，金本位的制度会瞬间崩溃，世界经济都有可能面临危急，由此，我并不认为这里适合盗墓者前来，盗墓者本人可能会暴富，但这些财富最终会害死他们，并最终将危害整个社会。

这种后果不是任何人能承担的，我大伯不行，断指佛也不行，更别说我们这几个人了。

我其实想到的最好的结果，就是我们所有人，最终都埋葬在这里，让这个黄金宫的秘密，永远不见天日。

走得多了我的眼睛已经开始疲劳，看黄金就像看石头一样，虽说身体不累，但已经没有什么震撼了，只是偶尔看到某处建筑非常精致，有一探究竟的冲动。

一路上我看的最多的，还是我自己的脸，准确的说，已经不是我自己的脸了，而是断指佛的脸，我自己也能进行易容术，但并非传统易容，而是现代易容，现代易容术完全依靠人皮面具，简单快捷，爷爷教过我，而传统易容，就不是爷爷想教就能教的了，这是一个非常复杂的技术，就像画画一样，有些人画了一辈子还不成气候，更别说逼真地模仿另一个人的脸了，这种技术极其枯燥，晦涩，而且对耐力和天赋要求极高，非一生之志于此，绝难成气候，爷爷后来说，他已经把技术整合成一本书了，技术可以传下去，但已经不必要再钻研了，现代社会很多东西情况都不一样了，尤其我国，户籍制度极其完善，通讯技术的发达，而且易容已经更加简便，可替代的方法非常多，两人不用见面，有时候模仿声音，笔迹就可以了，甚至现在，有时候学好电脑，黑别人账户就可以了，传统易容术虽然非常强大，但已经失去了一些基本的功能，之前手艺人能把一个人的脸复制到另一个人的脸上，这在当今已经很少见了，这种技术按爷爷的话来说，有可能会申请非遗（非物质文化遗产）用来保护，而下九门江山代有才人出，永远不愁没有新花样。

而洪叔，用的正是传统易容术，使用非常复杂的工艺，将我的脸“雕刻”成断指佛的样子。

古代出现的“人皮面具”，其实是面具揭下来的时候像是人皮，但“上妆”的时候却是一点一点糊上去的，而且揭下来的面具也不能再带上了，这也是传统易容众多弊端之一。

而这门技术之所以到现在还没有申遗，有些人（比如洪叔）还在研究，最大的一个优点就是：相似度高，这种优势几乎是现代易容无法比拟的，所以掌握了这种技术的人，化一次妆，佣金基本能让他半年都不用再干活了。

黄金宫占地有一千亩左右，说大也不大，我们很快就见到了另一个门，一路上，我见到很多有名字的建筑，随口就念了。

这里也不例外，我抬头一念：“猢狲门……这名儿怎么这么怪？”

古代都用青龙白虎朱雀玄武来代表方向，以此来给城门起名，而这里似乎都在用一些稀奇古怪的野兽的名字来给建筑起名。

“你又他娘的瞎念，明明不认识人家文字，还瞎逞能。你念猢狲？我咋觉得是武藤呢？后面是不是少