第112部分 (第1/4页)

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说起赵大娘，马欢开始的有点不理解，他是穆斯林，他知道，郑和大人也是，一般的船家，特别是出海的船，对女人是非常忌讳的。正常情况，都不会允许女人上船的。这会居然弄出一条专事色情服务的红船，不解之余，又感叹，出国一年多的，没个女人，上万个男人一起，也不是个事，说起来大多是军队，但毕竟不是去打仗呀。马欢更吃惊的是，船上居然有稳婆，在暹罗的时候，就有稳婆去帮当地女人接生。中国的稳婆已经不在是一把剪刀一盆热水了，这会也懂胎位正否，如何用力等等，大大减少了难产死亡率。原来，上回郑大人到旧港的时候，就碰到了当地番民难产，小孩的头都看到了，就是弄不出，一尸三命，还是个双胞胎，结果家里的男人悲愤之下，投海自尽，一家人就算完了。于是，郑和就命船上的医官，回国后寻两个稳婆带在船上，这次出使，便用上了，还在当地教人如何接生。

每日，马欢都会对着圣城的方向祈祷，这让方郞中很奇怪。佛教与道教总还有个佛圣之类的东西给你去拜，这个回回教，倒是简单的，什么都没有，自己打坐就行了。

回到船上的时候，马欢开始补记这些天的生的事情，正写在兴头上，东家让人传话，让他过去议事。马欢过去一看，三湘商行或是说东家身边的一帮全都在。

东家话：“诸位都是上过龙牙门的，今日郑大人说了，那日在岛上兴兵一事，周朱两位将军擅自用兵，需受责罚，待禀报朝廷后再说。不过丘彥诚那个酋长的位置却是坐不得，此乃咽喉之地，施家在此处势力已经很大，若哪日有异心，尾大不掉，不好处置。”

马欢眼中的丘彥诚形象还是蛮高大的，域外弃民，居然一地向着祖国，还能在海外领一地之后，归化大明朝，不忘祖宗根本，没想到，在郑大人或是说在朝庭眼里，居然还是被时时提防着的。

“郑大人的意思是，最好与周边地方选一有家世的汉人，诸位此次在暹罗，王某看你们也都没闲着，结识了哪些英雄豪杰，举荐几个上来。”

东家四周看了看，好象下面没什么反应，马欢现这帮人你看我，我看你，没想到东家说这话。

“出个人就行了，有意在龙牙门住下就行，但要能将些兵，别的不用他去操心，自有大明朝在后面顶着。”

“岛上不是有十几户汉人吗？”

“不行，就这十几人，大多也是从三佛齐跑过来的。”

“何九锡的管家就不错，某家觉得此人还是可以一用的。”

“不可与何九锡扯上关系。”

“静之，莫盯着我看，我只认识暹罗女人。”

“吴诚怎么样？”

“人是不错，兄弟几个都喝过他的酒。”

“浩子，你去把吴朝干喊来，他最清楚吴诚。”

“吴诚有个表兄，姓叫郑政，早年也是在三佛齐，后三佛齐灭国后，举家到了大城，此人在三佛齐时读的是四书五经，在暹罗时，本想投军，我问了，明朝水师不可随意收番邦之人，后我听郑政讲，想去长乐投军，或是去考个功名。此人有些才华，可以大用。”吴朝干这番话说的不象是个江湖客，倒象是个师父。

马欢听了笑了，郑政他也知道，除了人黑一点，一点都不象是个海外弃民，吴诚何九锡平时穿着多多少少已经受了当地的影响，但郑政居然是按着大明朝的历律作装的，他第一次上门时，大家都以为他是一起过来某条船上没见过的人，没想到一问，居然是从小生活在西洋，从没去过大明朝