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，五井位置不同，其实水质必有差异，尤其最下游那一口，多半已是清洁洗漱之用了。

众人沿着石径往前走了十数丈，见眼前山岭枫叶霜红，土质亦是朱砂般红色，颇是奇异。都听说这里有一岭，岭上有鸾，故名鸾岗；又有一池，池中有鹄，不想还有这等红枫与朱砂，恐怕有些古怪，便都争先恐后地爬上山岭。

但上了山岭，众人大失所望，这里除了朱砂和枫叶，便只有一个干涸的池子。众皆怅然若失，似乎看到洪崖先生带着微笑早已驾鹤或乘鸾离开，刚才的兴奋，以为遍地是宝的心情终于清醒过来。

向天云敲了几块朱砂岩，笑道：“朱砂感天地正气，为众石之首，我拿去画符正好。”

蒋烈应道：“也是，哪天不修仙了，你还可以找些青藤纸，用它填写青词，我们和尚却是只能用它来临摹盖印了。”

郑潜深深吸了一口气：“大家看下面，那里的祭坛如此高大，潭水也极深，说不定有些意外的发现也说不定。”

众人环顾此谷，至此已是尽头，想起石屋的收获，眼睛一亮，振奋精神，一齐向岭下走去。

………【第三十七章　伏龙山（四）】………

岭下是一潭和一坛。潭水碧绿，正是五口水井的源头，众人眼见碧波荡漾，却似空无一物，都道：“这洪崖先生坐骑真多，也不知是驾鹤而去，还是乘龙跨凤？”便转身看那祭坛。

这是一个两丈高的祭坛，用九根上等的红枫支撑，每根均是两尺腰圆，极为稳健。加之此处灵气尚未消散，历数百年而不朽。

祭坛左侧搭建了一个长长的台阶，就像一架梯子，可以供人走上云端。但真的顺着台阶去走，自然不是云端，而是祭坛的核心所在。这里摆放了一个长桌，桌面正中安放一个鼎炉，香梗犹在。

其实当初站在岭上，五人看到的还有醒目的顶棚，那是一个斜坡形状的顶，虽然有些局促，但并不影响这个祭坛的神圣。尤其在这个黄色道士、黑衣和尚满地走的时代，祭祀随处可见，他们应该认出这祭坛是一个正规的“社”，然后恭敬地行礼，并出谷，那或许便命运改写。

但他们只看到了祭坛上的几样东西。那些东西也的确吸引人。首先是前排的两个雕像，均为木雕，一个峨冠博带，手拄一剑，威风凛凛，乃帝王之相，这个向天云很熟悉，“据说黄帝登仙而去，他的臣子叫左彻的用木头雕刻了他的像，用他的衣冠做祭祀，这个想必便是黄帝了。”

另一个也是木雕，却是两个人首蛇身的人交尾在一起。郑潜喃喃道：“这是伏羲大帝和女娲娘娘，他们是兄妹也是夫妻。”

众人又把目光从木雕移到另三样东西，这三样祭物，极其耀眼，估计是主人感觉在别的地方很难再搭建同样的祭坛，便长留此处。

左首一件金光闪闪，圆形，中有四鸟首尾相接，内圈有十二道旋转的齿轮，仿佛是四只鸟在围绕着旋转的太阳飞翔；中间一件却是银白色的面具，脸颊略宽，额头与下巴均是极狭长，不似人类面孔；右首却是一件玉器，一件翡翠绿的十二节玉琮，高约一尺，雕刻精美。

三件祭物熠熠闪光，尹翠随手拿起四鸟金环，“好漂亮啊！”。

郑潜拿起中间的面具，有些激动，“狐的面具吗？”

就在这时，异变突起！

“哗啦”一声，原本不起一丝波澜的绿潭，一条近两丈长的大蛇腾空而起，这蛇满身红色横纹，黑褐色鳞甲，仰起头，吐出蛇信，怒目而视过来。它的身躯如此之大，仿佛一扑便可以捣毁祭坛。

五人都是修士，凝神之下，已看清这蛇竟有筑基中期的修为。大骇之下，尹翠连忙道：“这位道友，我等不知道友在此静修，多有冒犯，恕罪，恕罪，我等即刻离去。”又慌忙抓起玉琮，对