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中央没有完成什么真正的集权。现在这种班田制，虽说是拙劣的模仿中原过去的均田制和三省六部制，但确实比过去强多了。只不过，千不该万不该，这些倭人不该要狂妄的不知天高地厚，居然敢跟大华开战。”房玄龄则说了几句公道话。

倭人未必不知道如今大华推行的新政，但他们放弃了大华现在的新政，却去模仿过去隋唐的三省六部制和均田制，根本原因还是他们无法模仿大华，因为大华的条件，他们没有。

大华现有的制度，依靠的是两条，一是大兴工商贸易，二是对外征服开拓。大华的农耕技术，大华的人口基数，大华的土地数量等等，都让大华实现了只需要一部份人口耕种就能养活大华的所有人口，能够有剩余的人力来进行工商贸易。

而大华大兴工商，有粮有钱，才有能力拥有更多的军队，保持着先进的武器等，才能在对外的战争中，无往而不利。

可以说，这些基本的条件，倭国一条都不具备。

虽然倭国也想着对外征服，可他们拼命拼凑起来的十万兵马，一战就损失了五万。

大华拥有的是常备军，职业军队，可以常年对外征战，但倭国的兵却是征召的农民。战争打的时间一长，就会耽误农时，影响生产。他们也没有如大华那样充足的军械、粮食储备，能够打的起那样大规模、长时间的战争。

倭国损失五万，就是伤筋动骨，甚至哪怕他们的五万人被牵制住，时间一长，也一样会让生产出问题，可大华却根本不会有这种问题。

说句不夸张的，别说损失五万，就是损失十万二十万，对大华来说，也影响不了大局。以眼下大华全面打出去的态势，真正在哪里损失个二十万军队，虽也伤元气，却能承受的了。

其实倭人与大华一衣带水。

自南北朝起，就不断的派人访华，向大华学习。如今的倭国，实际上跟新罗百济一样，上层是全面的接受汉化，接受儒家，甚至接受佛教。

从天皇到地方豪族们，他们都书写汉字，讲汉话，甚至连服饰都是学习中原。饮食文化等，也紧紧跟随。

这是一种主动积极的学习，而不是那种被殖民灌输。

刘仁轨做为征倭先锋将军，已经在倭国登陆。

不出意料，倭国并没有抵抗。

或者说不是倭国不想抵抗，皇极天皇宝皇女倒是喊着要跟大华决战到底，可是那些地方的大名们却不想这样。

当对马海战败讯传回，不出三天时间，聚集在难波港的剩下五万军队，就在各国大名和豪强们的带领下，自行撤返国内了。

五万军队，一朝如鸟兽散，散的干干净净。

难波津这座倭国新都，只剩下不过几千兵马。

难波津，倭国的一座贸易港，紧邻京都，也就是后世的大阪。虽然这里距离对马很远，但就这么几千人，又要如何防御大华？

刘仁轨率领的北海舰队，自对马渡海，直接就夺了唐津。

唐津，位于九州岛的佐贺，因为这里也是过去唐船前来的重要港口，同时也是倭国前往大唐的港口，因此得名唐津。

这里还是过去倭国与百济、新罗、高句丽的贸易港，也算的上是倭国西部重要大港。

唐津港属于西海道肥前国，肥前国拥有九州岛北部大片地区，但肥前守护面对来攻的刘仁轨，连抵抗都不敢。

唐津港这种九州最大的港口，被刘仁轨不费一兵一卒就给占领了。

现在刘仁轨正在找肥前守护呢。

“倭国的治理，朕不打算插手。那里已经交给太子，做为他的采邑。这块地方，朕就让太子亲自去征服，然后由他自己来统治，按他自己的想法来统治这片地方。”

不管张想用哪种