第3部分 (第2/4页)

子,万一跑出个翼展三米的呢?这个年代恐龙都未必灭绝了,有翼展三米或者更大的鹰或者雕实在是正常不过的,毕竟后世从化石上研究出来的历史,未必能反映真实情况的万分之一。

带着这样的忧虑,他在天黑之前捡了些坚硬的卵石,准备天黑之后回岩洞打磨石器。武器必须要有,而且要随身带,哪怕是石矛这样落后的东西也好。

这一天孩子在小溪里捕来的鱼还是小半筐,加上这些收获,部落的孩子们第一次收获超过了男人们的收获。

这让大家欣喜的同时,又让男人们羞愧不已。在这种情况下,谁会在意王川屁股上多了一小片布?

这些绳套,大人在外面也是可以用的。王川站了出来给大人们演示讲解这种绳套的各种用法。也不知道是不是这些大人被扫了脸面还是看不清这样的小陷阱。他们都乐呵呵地看着,这帮只会拿着石矛在动物身后跑的野人再次如同看高科技发布会一般看完了王川的演示,眼中带着各种钦佩和欣赏,但就是没有人站出来跟他一起动手实验的。

这场景和告诉他们生火的原理差不了多少。王川有些失望。想着转变人的观念很难,要转变这些野人的观念只怕要更加的难。这些人没有见识到绳套陷阱的厉害只怕不会相信这些有用,只能潜移默化慢慢来教。如同埋土保留火种的情况一样,当时这些人并不怎么在意,现在早上起来后,岩洞里起码有三四个埋了火种的土包。

演示完之后,王川准备借着篝火打磨石器。这个事情大人们倒是热心。

他们从王川拿回来的石头里找出一块合适的,直接往岩洞的岩石上砸,裂开后从中挑出尖锐的一片,问王川满不满意,然后就动手在岩石上磨尖打边。做这些他们是专业的。不用多久,他们就把矛尖磨了出来。

王川自己找了一根合适的棍子,在一头稍微刻画了些绑线的凹槽,把矛尖用麻线绑了上去,一个带着原始气息的石矛就崭新出炉了。

第5章 网兜

绳套和筐子的使用,让孩子们基本可以在白天吃饱了,这也算完成了王川之前计划的那个小目标。

但王川知道,这个小目标的完成是暂时的。如果没有办法让部落的人都吃得饱。这个已经完成的小目标很快就会回到原地。小溪里的鱼要不了几天就会被捕捞干净。外面的鸟雀要不了多久,密度也会降下来,或者会对绳套有些预防。等到了那个时候,部落的大人们还没有解决食物来源的问题,王川和孩子们还得回到原点。

有时候人陷入困境很难走出来就是陷入了这种循环。比如缺少吃的要急着找吃的,急着去找往往效率不会太高,等找到足够糊口的吃的时候,人已经开始困倦了,休息一下把精神养回来,吃的又没有了……

部落的情况是,没有合适的工具不能找到更多吃的,没有更多吃的就得花更多时间去采集捕猎,时间花去采集捕猎了就没有办法改进捕猎工具,没有合适的工具就找不到更多吃的……

这是一个很难破解的环,人类在旧石器时代的几百万年里寸步不进,就是因为这个原因。火的出现,让人类在夜晚得以思考和改进工具,人类才在火光的照耀下进入了新石器时代,才在几万年的时间里开始统治地球。

王川从部落的语言习惯和使用工具的习惯分析,现在这个社会应该已经进入了新石器时代了。

部落的落后的情况,从地理上说,华夏文明的起源地是太河流域,但这里的位置偏南,如果此后的地理没有发生重大变化的话,他们所在的这个地方更靠近太江流域。岩洞不远的大河再流几百里就是流进太江的。也就是说,这里其实是这个时代的边远地区。部落比较落后也是正常的。

而从社会的基本形态看来,一个社会中各阶层存在生产力发展不均衡的现

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