这条路究竟怎么走（十） (第2/3页)

林、耦园、艺圃、退思园等作为苏州古典园林被列为世界文化遗产。

苏州的造园家运用独特的造园手法，在有限的空间里，通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映古代哲理观念、文化意识和审美情趣，从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林。

苏州古典园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。其建筑布局、结构、造型及风格，都巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景以及尺度变换、层次配合和小中见大、以少胜多等种种造园艺术技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在城市中创造出人与自然和谐的居住环境。构成了苏州古典园林的总体特色。苏州古典园林占地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏州古典园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果。使人“不出城廓而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”，达到“虽由人作，宛若天开”的艺术境地。

我在玉雕市场溜达一天之后，当晚去了金鸡湖畔，进入了网上预订的宾馆休息，第二日沿京杭大运河，去了寒山寺，又步行至太湖畔转悠到了下午三点钟，又乘公共汽车赶到苏州站，坐上了返回海宁的火车。

在在高铁上，我思潮起伏，写了一首七律《访苏州》——

一碗碧螺春正好，金鸡湖岸故居寻。寒山寺外乌蓬失，朱雀桥边稠雨霪。熠熠虎丘泉远语，浮浮高铁逐苏音。此程此别莫相问，哪缕乡愁不寸心？

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天净沙 流浪人

大地一片青苍。务工心系家乡。岁尾无端悚徨。浮萍无向。待东风雁徒伤。

都说“上有天堂、下有苏杭”。苏州的园林、杭州的西湖不仅景色美，主要的是文化厚重。多年以前就很想去走走，沾一些那里的文化气儿。

说起文化气儿，通俗一点，就是世人对文化的悟性与其展示的形貌式。现在的经济社会，富贾官胄沾上叫——染贵气儿，文化人沾上叫——书香气儿，贫下工农、也就是现在的弱势群体沾上了叫——穷酸味儿。

很小的时侯，春节家里贴对联，买市场上卖的印刷品，又便宜又好看。但父亲非要买墨汁儿、买红纸自己写。不仅费时费工，还吆喝着我帮忙扶着、牵着。说家里是书香门第，太爷还做过从六品官，染染书香气儿。直至后来走上务工之路，方知父亲的良苦用心。

虽辍学务工，从小染了点书香味儿，时常舞文弄墨，社会上有些人当面见了，说还有些文化气儿，但转过身去，立即就戳脊梁骨——满身穷酸味儿。想想，这些市井炎凉之众，当文化人说他们身上全是铜臭味儿时，却有着异曲同工的味儿了。

这穷酸味儿染上便是若干年，出身又是农民，形势所迫便随了务工大潮，回乡创业又相继失败负债，这穷酸味儿便越来越浓。

亲戚见了避，朋友见了躲，乡邻也是冷眼旁观——文不是秀才，武不及个兵，一股穷酸味儿，我家你可别来！

能做到明哲净言的人寥寥无几的，不过，他们身上也同样染着穷酸味儿。

诚心相扶的人还是有的，却是万里挑一了。明哲净言的人确实是寥寥无几的。

尝尽冷言冷语，品味人世沧桑。走自己的路，吃自己的饭，做自己的事，让别人去说吧。

酒喝多了有酒瘾，烟抽多了有烟瘾，这穷酸味儿跟上我也上瘾。一边务工还债，一边舞文弄墨，这股穷酸味儿，总挥之不去，就如同上瘾，形影不离。

前几年家乡搞起了全域旅游，身上这股穷酸味儿的劲道又浮起来，写了几篇有些