以酒解忧更忧愁（七） (第3/3页)

，在明末清初以前，熊氏迁徙来此处时已遭破坏。而太爷是位不问政事的师塾老先生，高敬亭建立苏维埃政权前，来熊河驻军剿匪，太爷为红军捐尽积蓄，并且送爷爷参加了红军。后日本兵侵略来了太爷而死于战乱。哪有什么古物件留传？我一个没有涉世的少年，对历史的热爱与研究，却变成了对家人的误会。为此事父亲和哥哥狠揍了我许多次，村民、家庭都难容我解释。也造成我对学习彻底失去了信心，更造成了我一生的遗憾。事过经年，依旧是村中人茶余饭后的笑料趣谈。 但我始终坚信太爷遗传给爷爷的家训—— “书香留世长，忠厚传家远！”

在文化大革命的浪潮下，熊河的古墓也遭到了毁灭性破坏。在土门关南面的曹康坳山坡之中，而留下蔡氏墓志的豪华墓葬群，全部毁于一旦。我们读小学和初中时的教室，墙壁全部是挖掘墓砖建起来的，而熊河初中被荒废迁至沙窝镇上时，房子无人维护，多年前早已倒塌，只留下一处空旷的场地了。那残留的熊河初级中学用墓室青砖盖的校舍遗址，留下了熊河三十年前的缩影！

南北朝时，北齐为了抵抗柔然的进攻，派驻守在土门关的大将前去应战，而将军得罪了本地的蔡氏权贵，害怕征战后伤害其家属，遂于熊河后山开一山洞供家人居之，备三年生火所用。然征战五年回，家人皆亡，用铁水将洞口淋封，称之为铁淋墓。现此山岭是南信叶公路穿插而过，属高山寨延续山脉。内含丰富的矿产。在铁淋暮山岭旁修公路时，发现一处井式圆型青砖建筑，挖至七米而不见底部。也有父辈讲是吊棺葬墓穴。

我翻阅了墓葬历史，此种猜测没有历史依据。而此处是宋代以前开矿冶炼兵器的矿洞还是一种可能性。 还有一种情况，就是此处在历史上曾发生过严重矿难。

后汉高祖刘知远公元947年登基，一年后在太原病故，葬于景陵。其子刘承佑继位三年后，大臣杀死承佑帝，无头尸体运回熊河，用金头续之。为了预防毁墓、盗墓，传说立了百余坟头，葬于白云山东岭下的大马冲群山之中。刘承佑其母死后葬于熊河塆北刘花园。文革期间，在挖坟毁庙的浪潮中，被村民洗劫一空，只剩下十几平方用石条砌成的主墓室。后来听说一个放牛娃在八十年代从墓室里还拾到了一个胭脂盒，被民间挑担的小商畈用两元钱收走了。至今遗址尚存。而刘知远的结发妻子李三娘，传说墓穴葬于白云山，现仍有迹可寻，听民间传说，白云山东岭仍留有李三娘墓遗址。

而在熊河塆对面、彭家寨山脚下的竹园，少年时放牧耕牛时发现，里面有青砖墓室。按当地民间流传的墓葬掩埋谚语 ——“唐埋山坎，宋埋沟，明朝只埋在山头”的传说，是唐朝和清朝时期的墓群了，而清代时的墓群应该有本地乡亲送灯上坟，而此处已成废冢，应该是宋代以前的民间砖墓了，有人猜测，当年元顺帝墓，应葬于此地，而明嘉靖光山县志也有此迹象的记载。

在村西头舍地坟东，有一处古瓷窖，据传为元代以前的产物。小时常玩弄挖掘那里的碗模。县文物单位在此处立了一块石碑，也是一道耀目的风景了。

现存的古街道北炮楼，和爷爷解放前曾经开过杂货店的街市，它也见证了熊河近代百年历史上的沧桑历程！

熊河，这条古老、沧桑的白露河，承载着千百年厚重的历史文化传承。在中国梦崛起的新时代，熊河迎来了一次历史性的变革机遇。随着新县红色旅游的兴起，熊河正逐渐焕发出新的生机与活力。