第三百二十六章 贝奥武夫的言灵 (第1/2页)

“在西方，这个言灵叫‘堕天’。”

“在日本，这个言灵的名字是‘八岐’。”

“而在中国，这个言灵被称作——‘真龙九变’。”

“堕天、八岐……真龙九变……”路明非念叨着这三个风格迥异的名字，脸色竟是有一些古怪，“为什么到了我们国家的这里……名字就忽然修仙起来了？”

“因为在几千年前，中原大地的混血种便自称仙家后人。真龙九变这个名字是那时候被最初的混血种们所取出来的、并随着姬氏血脉的一代代流传吟诵到了现在。”杨闻念很正经地给他解释。

“而且你会觉得真龙九变这四个字很怪是因为一种叫做‘母语羞耻’的心理现象。比如你问问凯撒，问问他堕天是什么意思？”

路明非立马探出来脑袋看向凯撒，“凯撒老大，堕天啥意思？”

凯撒倒没有路明非那么母语羞耻，很自然地说了出来，“《圣经·以赛亚书》记载了一个人，呃……不能算人吧……算了，他是啥都不重要。”

“总之原文是：明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在众星以上；我要升到高云之上；我要与至上者同等。然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。”

“《圣经·启示录》也记载过他：天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。”

听到这里，路明非终于明白了过来，“所以这个‘duotian’就是堕天使的那个堕天啊？我还以为哪个‘duotian’呢？！”

卡塞尔学院《龙族谱系学》这门必修课里讲到过，白王曾带领三分之一的龙族背叛黑王，这就是圣经里大天使长路西法带着1\/3的天使堕入深渊的过程。

“不是指堕天使。”杨闻念摇摇头，开始纠正他的错误，“‘堕天’指的是路西法化作七头的红龙、带着1\/3的天使从天国坠落、一路直抵深渊的过程，这个过程被称作‘堕天’。”

“原来如此！”路明非恍然大悟，但随即就指着凯撒像杨闻念发问，“不过我看凯撒老大也没有什么羞耻的啊？”

凯撒皱了皱眉，似乎是觉得他们俩拿自己做实验有点不礼貌，但也没有生气，“大概是因为我不信教吧。如果换做一个虔诚的基督教徒，比如帕西诺，你跟他说有一个言灵是用路西法、米迦勒来命名的，他估计也会觉得很奇怪。”

“不过母语羞耻什么的都不重要，为什么这个言灵在我们欧洲叫做堕天？”凯撒甩开路明非之后就直接抓住了问题的核心，“这个言灵究竟有什么效果？它和那个叫做路西法的堕天使有什么联系吗？”

“这个言灵之所以被叫做堕天，是因为它的效果和路西法由天使堕落成恶魔的过程很像。”杨闻念说，“想想它为什么会在日本被称作八岐，用传说中那位八岐大蛇的名字来命名？再想想在中国它为什么被称作‘真龙九变’？为什么是真龙？又为什么是九变？”

凯撒猛然醒悟，“你是说这个言灵会让使用者变成龙类？！”

“没错，这个言灵可以让使用者激活血统最深处的力量，他们可以龙化，拥有龙类的力量、身躯、言灵、乃至权柄。”杨闻念眯起眼来，“据说，这个言灵释放到最极致的状态，可以让一个人彻头彻尾地变成一条龙……”

“当然，这只是言灵的效果，当言灵被解除，无论是主动解除、还是被动接触，那么使用者都会变回来，而且陷入很严重的血统反噬。毕竟这个言灵的本质就是以身体里龙族血统为起点的返祖，区别只是你们西方返祖变成的是堕天使，日本返祖变成的是他们神话里的八岐大