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，也无法做到像大中军这样如臂使指一般，以这么快的速度，便完成了出关集结的动作。

原本他定策之后，还想过趁着大中军出关尚未完成集结，处于混乱的时候，令麾下最强劲的骑兵去冲击一下大中军，先杀他们一个下马威再说，但是当看到大中军如此有序的出关，并且相互配合的天衣无缝的完成了这次集结之后，他的心一下沉到了谷底之中，现在他知道为什么多尔衮在这支大中军面前，屡战屡败，屡战屡挫了，任谁碰上这样强劲的对手，恐怕都没法在大中军面前，讨得多少便宜，而且他也明白了肖天健为何能一口便将他派出关内的阿巴泰和豪格所部给吞没了，以大中军今天展示给他的这种实力，仅以阿巴泰和豪格拼凑起来的那些各族兵马，根本无法和大中军相抗，他们的失败也是正常的。

所以皇太极在看到大中军出关集结的动作之后，当即便打消了派麾下的骑兵人马突袭大中军的想法，断然回绝了麾下代善等诸将的请战，令其稍安勿躁，就等大中军出关，然后堂堂正正的直面大中军，和大中军来一场公平的对决。

随着皇太极的命令一道道的传下去之后，建奴这边的兵马也随即开始被调动了起来，一支支建奴军随着令旗的摆动，还有传令兵的传令之声，纷纷也开始结阵。

皇太极这一次布阵，将怀顺王耿仲明、恭顺王孔有德、智顺王尚可喜这三顺王麾下的乌真超哈营全部排布在了建奴大军阵前，其后鳞次布置的则是蒙古诸旗的兵马，而他们满洲八旗的兵马则被放在了最后。

皇太极之所以这么安排，其心可诛到了极点，他这一战虽然有心取胜，但是皇太极对于获胜的把握并不大，而他主要的目的，便是趁着这一战大批消耗掉这汉八旗和蒙古八旗的实力，即便是这一仗他们打不赢，损失的也是这些汉人和蒙古人，他们满洲的旗人却还可以保存实力，即便是撤回到辽东，他们满州女真还可以称王称霸，牢牢的控制关外的局势。

皇太极的这种险恶居心可以说是昭然若揭，所有人都看的是明明白白，但是那些汉军兵将和蒙古旗兵们却对他的这种安排毫无一点办法，只能依令行事，否则的话他们很清楚，他们没有死在大中军手中，现在就回立即被皇太极给以不尊号令为由，先拖下去给干掉了。

于是两军就此开始在山海关之外相互拉开了架势，并且随着两军中军的号角声以及战鼓声响起之后，双方都开始缓缓的朝着对方逼近。

乌真超哈在满语之中的意思便是重军的意思，建奴起兵之后，之前一直是以骑兵为主，步军为辅，装备也基本上都是以弓弩刀枪之类的冷兵器为主，火器极少，但是孔有德、耿仲明、尚可喜的叛投，对于建奴来说，却使得他们获得了这个时代最先进的火炮技术以及熟悉操作训练火炮火枪之类火器的汉人兵将，这对于建奴获得更强的攻坚能力无疑是非常重要的。

而当初三顺王叛投建奴之前，都是毛文龙的手下，后来毛文龙被袁崇焕冤杀之后，毛文龙辛辛苦苦一手打造出来的东江军随即也四分五裂，耿仲明、孔有德、尚可喜等毛文龙的旧部，便投奔了当时的莱芜巡抚孙元化。

孙元化这个人其实大多数人都耳熟能详，他不但是大明的一个文人，而且是文人之中的异类，他和徐光启一样，除了熟知国学之外，还都深谙西学，在几何、代数方面颇有建树，而且他们都精通火炮和火铳技术以及这些火器的应用，还信奉西方的天主教，力主在军中推广火炮和各种火器，以此来加强明军的战斗力，防备关外的建奴大军。

所以当孙元化当了莱芜巡抚之后，便加强练兵，大批铸造火炮，打造各种火器，其中以鸟铳为主的火器成为了他麾下明军装备的主要武器，而耿仲明、孔有德、尚可喜归于他麾下之后，他们的部曲都大批量装备了各种火炮、鸟铳等火器