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以替代伯邑考原身，成功以假换真，至于伯邑考本人，早被姜尚以五庄观独门秘法“一袖乾坤”拢在袍袖之内。**S。cM***

那偷天换日**却为大神通，就算是得道天仙也无能卜算出伯邑考的生死！便是朝歌另有能人，却也无奈何伯邑考之生死，此法尚可瞒过西伯侯姬昌所精擅的八卦之术，这却是怕姬昌不能假戏真做尔！

等到行刑已毕，姜尚复又言：“但取厨役所需，余者以烈火焚之，令其肉身不存，永世不得超生。”即成肉酱飞灰，便有疑者，亦难分辩出真假。至于西伯侯姬昌，拿到肉饼之后，不论是否能以八卦之术算出伯邑考生死以及肉饼的作料，终是一并吃了个干净。

纣王素笃信姜尚，如何能猜到其竟包藏祸心，得讯之后，一面盛赞姜尚有先见之明，异术不凡，实乃国之栋梁；一面传令释放西伯侯姬昌，复其身由，许其回归故里。倒是妲已颇知内情，略略猜出伯邑考可能未死。心中稍觉郁闷，但此事乃是姜尚出面，她却也不敢明言。

不提西伯侯姬昌如何回归西歧，却单表姜尚施展独门法术把伯邑考带出朝歌，从袖中放出，说道：“汝父姬昌今已脱身，公子竟因贫道之故，获罪于今上。朝歌已是是非之地。未可久留，公子当速行，早日还家，父子团聚，安享天伦之乐。贫道亦要云游四方去了，日后或者还有相见之时。”

伯邑考秉性仁厚，最是豁达。今日生死一发，终脱大难，竟是大彻大悟，忽把口吻改变，说道：“家父得脱大难，全赖道长恩赐。如今更是因弟子之故，辞官他去。弟子实在有愧于心，焉能再生丝毫怨对之意？如今了无牵挂，愿以弟子之礼，侍奉仙长左右，立志求道修真。还望道长慈悲，将弟子收录门墙。”

姜尚怔住，继而释然，寻思：“伯邑考果然不愧为仁人君子，非但未曾怪罪贫道，反因其父之事，生出感恩图报之心。”不觉和声乃劝道：“公子身份尊崇，乃是西伯侯之嫡系长子，他日令尊仙去。自当继承祖业，统领万民，镇抚一方。何必舍本逐末，执意为难贫道一浅薄之人？”

岂料伯邑考决心已定，无论姜尚如何劝解，也无法改变其初衷，只是说道：“西伯侯之嫡系长子伯邑考已然身故，此为天下共知之事，苟活者亦与西歧没有半点关联，真心愿随道长左右。早晚侍奉。何况人生苦短。百年繁华，不过虚幻一梦。他日轮回，苦难自生，弟子经此一劫，已经番然省吾。道长若是执意不肯，定要令弟子回那西歧，以弟子身上罪责，万一走露些须消息，势必将为西歧万民招来刀兵之灾，岂是道长所乐见？”

姜尚闻见，知晓伯邑考之意已不可改，苦笑道：“非是贫道心坚似铁，实不相瞒，贫道自己尚未出师，如何能轻易收录弟子。因此公子所求，万无可能；以贫道之见，公子还是回转西歧，他日机缘至时，公子另拜贤人为师，再立修真之志，亦是为时未晚。”

奈何王八看绿斗，却是对了眼儿；伯邑考就还赖上姜尚了，只是一意苦苦哀求，叩首再三，姜尚却知此子竟有帝皇之大造化，如何敢受他一拜再败！最终无奈道：“即是公子一意求道，心诚至此，贫道亦不好不开方便之门。然则贫道委实道法浅薄，不便自作主张，尚须回禀师门。公子不若和贫道同行，由贫道代为引见，若是果真有机缘，能入贫道恩师法眼，何止胜过随贫道修行万倍。不知公子意下如何？”

伯邑考眼见姜尚确实为难，如今人家已经答应引荐自家师门，倒也不好再作他求，乃道：“弟子全凭姜道长做主。”于是姜尚带着伯邑考，行秘法，一起往万寿山五庄观而来。待到观中，姜尚先去见了清风、明月两位师兄，把前事略叙，说道：“还请两位师兄，代为通传一声。”

清风、明月入内通报，其时胡卢亦在观中，正与镇元大仙闲聊；镇元大仙见他二人进来，