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现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。有些风水家古称堪舆，为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种冥婚。

冥婚多出现在贵族或富户，贫寒之家很少搞这种活动。也正因如此，有些人打起了刚死不久女尸的主意。趁下葬后别人不注意在夜里把尸体偷挖出来，卖给中间人‘鬼媒婆‘换取钱财。

在清朝的时候，这种挖坟掘尸的行当一度兴盛起来，也由此出现一些令人发指愚蒙行为。曾有传言河北一带因配冥婚，有不少未成年的少女被人拐走杀害当了鬼新娘。单说其实这种事各地一直都有，直到解放后才还有极少数人的还信冥婚一说。

京城里死了小儿子的大户人家姓黄，黄家开几辈的当铺古玩生意，论财富论身份在京城里头也是很有辈的。

黄家的老爷子丧了孙子悲痛万分，在置办丧事的时候他要求办冥婚，白事当红事办。黄家现任当家的是黄老爷子的大儿子，他小时候在天主教会读的书，学了不少西方人的思维，他强烈反对冥婚这一说，说那是迂腐愚昧的迷信活动，但奈何黄老爷子岁数大，也不想惹他不高兴，心中一动就有个主意了。

他打算让扎纸人中的好手给他扎一个纸人鬼新娘，下葬的时候离远远的让黄老爷子看上一眼糊弄过去，这样他和老爷子都能安心。

这不当天托人找到了扎纸人中的好手张周运，让他在两天内扎好纸人，还提前付了定金。张周运收了人家的银子也不含糊，放下手中其他的活，专心的扎着黄老爷要的纸人。

要说扎纸人，张周运在收养他的老师傅那还学到一个绝活。别人扎的纸人都是提前打好人形的竹框架，贴上白纸画上衣服五官，这就算是齐活了。但张周运用了一种特殊的手法，扎出来的纸人关节是可以活动的，虽说关节可以活动，但却可以立住不倒。最奇的就是用火把纸人烧着之后，纸人竟能原地转圈跑起来，既神奇又吓人。

见过的人都说张周运有道术，扎出来的纸人被火一烧疼的转圈跑。其实那便是张周运利用竹子铁丝铁条，在关节处造成一种张力，当火把最外边的一层竹条烧的开裂崩断之时，内部像上弦一样的金属结构便开始有节奏的转动，从而带动纸人的双腿，像极了活人一般的跑动，但也只能持续短短的几秒钟。

也正是学得此绝技，在老师傅死后，他就开始独自接活，每日都闲不下来。干了好多年眼瞅着人也快过三十的年纪，倒也攒下不少积蓄，理应该找个媳妇好好的过日子。可他干的这些是白活，都是跟死人有关系的，听着就觉得晦气，也没有姑娘愿意嫁给他，这么多年一直打着光棍。

因为这趟活着急，张周运仅用一天时间就扎好整个框架，粘上白纸，晚上吃完饭，坐在烛火边描着纸人的五官。

画着画着人就走神了，脑中想象出家里有个小媳妇正在给自己烧火做饭，那小媳妇长极是好看，不由得有些激动。想到这回头朝灶台的方向看去，那里烛火的亮光无法照到，一片漆黑什么也没有，家中是那么的冷清不由得很是沮丧，便就回过头继续干活。

本想拿笔继续给纸人画脸，却发现原来已经画完了，仔细一看发现自己竟把想象中那小媳妇的面容画在纸人的脸上，也不知是不是今天的手感比较好，把纸人的面容画的栩栩如生，神态自然。

随后补上两个大红脸蛋，用纸做头发粘在上面。现在就等着明天黄家人送来一套大殓之服，套上衣服完全可以以假乱真了。

这活算是做好了，心里还美滋滋的。想想这黄家还真是阔绰，光是给的定金都够自己平常扎十个纸人，等后天人家来拿的时候，估摸着还能再给一些赏钱。

想起这些张周运心情很是愉悦，从灶屋把晚上吃的菜又端出来，还给自己满上一碗酒。刚开始喝的少还在为自己又赚到一笔高兴，但酒过三巡不