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们从未见过的野性和缥缈。

事关圣女，他们不敢讨论，不敢品头论足，只在内心发出赞叹。

而与此同时，故事也重新开场。

之前那部成功的魔改版《图兰朵》，成功令观众们对强盛富饶的黄金王朝心怀憧憬和向往。

如果埃丝美拉达敢编造说黄金王朝也信仰太阳神的话，这群人大概会立刻将其当为同信的异国兄弟。

但令观众遗憾的是，他们整场整场地听完了前后不同改良版本的《图兰朵》，都没有找着任何这方面的暗示。

而在这部新剧《帝女花》中，有些敏锐的观众很快就发现，黄金王朝似乎走向了其风雨飘摇的末路。

图兰朵公主以爱情为终。但帝女花却是以爱情为始。

故事一开始，公主与驸马就因媒而合，哪怕是“愿嫁青锋剑，不嫁浊儿郎”这样小小的波折都很快消弭于无形。

一对璧人初次见面就相互心喜，指树为盟，立下了“在生愿作鸳鸯鸟，到死如同花并头”的誓言。

这令看过《图兰朵》的观众忍不住心想，故事开头就如此圆满，后续又该什么呢？

当然是夫妻重圆前的镜破，国难当头的覆水难收。

若按欧也妮前世看过的那部粤剧的情节走的话，接下来就该是皇帝在城破之际召公主上殿殉国。但欧也妮实在讨厌那一长段皇帝挥剑逼妻女殉节的情节，毫不犹豫地下手删掉了。

至于删掉的情节该如何填充？反正说的是架空的黄金王朝的故事，这可有太多的素材可以拿来缝合了。

有宫廷中惊闻变故的“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。

有将亡国之罪归于妇人，导致公主生母被逼死的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”。

有兵败如山倒，公主因战乱失散流落到民间，所见闻的“白水暮东流，青山犹哭声”。

有山河更易后十室九空、万物凋敝的“无非是枯井颓巢，不过些砖苔砌草，这黑灰是谁家厨灶？”

有公主与驸马于旧地重逢的“物是人非事事休，欲语泪先流”。

无论是《图兰朵》，还是《帝女花》，欧也妮对原剧的记忆都是有限的，只能勉强记得个大致梗概和经典段落，大多还是靠梦境主人特赛用自己的审美和艺术才华去补足残缺部分。

但上面那些词句，几乎都不需要怎么费力去记忆，就自发跳到了她的唇边来。

它们所描述的，文明在战争中承受的苦难哀绝，来自于唐，来自于宋，来自于明，哪怕隔了世界，隔了时代，隔了文化，都余音袅袅，直击人心。

它们无疑打动了流亡的赫利亚人。流浪者们在排练时已哭过太多次，等到哭够了，才能上台做戏出演。

而如今，它们也照样打动了金鳞城的人们。

迟钝的人还无知无感地只为剧情哀叹。敏锐的人却大多想起了赫利亚人的来历，以及五十多年前的恕罪战争。

他们偷偷看向坐在最前排的圣女，见到圣女没为此做任何表态后，才敢为此动情，甚至比迟钝的人更多了几分唏嘘。

在前，特赛曾有些担心，赫利亚人对苦难的表达，会否进一步