第6章 西周灭亡下 (第3/4页)
出来,就是对君主不忠;如果违背众人意愿说话,就是对朋友不义。然而宁愿得罪朋友,也不能得罪君主。镐京左边有崤山和函谷关,右边有陇山和蜀山,山脉环绕河流,有肥沃的田野千里,天下形势险要,没有比这里更好的了。洛邑虽然处于天下中心,但地势平坦开阔,四面都是容易受到攻击的地方,因此先王虽然同时建造了两个都城,但居住在西京,以此来控制天下的关键地区,留下东都作为临时巡查之用。大王如果放弃镐京迁都到洛邑,恐怕王室从此会衰落啊!平王说犬戎侵犯夺取岐山和丰水,气势非常嚣张,而且宫殿残缺毁坏,无法显示出壮丽。我之所以向东迁徙,实在是迫不得已。
武公恭敬地奏道:“犬戎生性贪婪残暴,如同豺狼一般,不应将他们引进宫廷。申公借兵是一个错误的策略,就像打开大门邀请盗贼进入一样,导致他们烧毁宫殿,杀害了先王,这是无法容忍的仇恨。大王现在应该立志图强,节约开支,爱护百姓,训练军队,效仿先王北伐南征,俘虏那些戎族首领,向祖宗献祭,可以洗刷以前的耻辱。如果只是忍耐和逃避仇恨,放弃这里去其他地方,我们后退一尺,敌人就会前进一尺,恐怕被蚕食的忧虑不仅仅局限在岐山和丰邑一带。从前尧帝和舜帝在位时,住的是茅草屋和泥土台阶;大禹居住在简陋的宫殿里,并不认为简陋。京城的壮丽,不在于宫室的奢华与否。希望大王深思熟虑啊!”太宰咺接着奏道:“老司徒所说的是安于现状的言论,不是能够适应变化的话。先王懒于政事,破坏伦理道德,自己招来强盗,他的事情已经不值得再深究责备了。现在大王清除灰烬,仅仅纠正名号,然而国家仓库空虚,兵力单薄弱小,百姓害怕犬戎,就像害怕豺虎一样。一旦戎族骑兵长驱直入,民心崩溃,耽误国家的罪过,谁能承担呢?”
武公又上奏说:“申公既然能够招来西戎,必定也能击退他们。大王可以派人去询问他,一定有好的计策。”正在商议的时候,国舅申公派人送来紧急的表文。平王打开来看,大概意思是:“犬戎不断侵扰,国家即将面临亡国的危险。恳请大王怜悯我们之间的关系,派兵来救援。”平王说:“舅舅自己都难以自保,怎么还能照顾到朕呢?东迁的事情,朕现在决定了!”于是命令太史选择吉日向东出发。
卫武公说:“我的职责在于管理土地和人民,如果君主您一旦离开镐京,那么百姓就会流离失所,我也难以推卸责任啊!”于是他提前张贴告示告知百姓:“如果愿意跟随君主向东迁徙的人,请尽快做好准备,一同出发。”祝史撰写文章,首先将迁都的原因祭祀告知宗庙。到了规定日期,大宗伯抱着七座庙宇的神主登上车子,作为先导。秦伯嬴开听说周平王要向东迁徙,亲自率领军队护送,百姓们带着老人和孩子相随,人数多得无法计算。当年周宣王在大祭之夜,曾梦见一个美貌女子,她大笑了三声,又大哭了三声,不慌不忙地将七座庙宇的神主捆绑成一束,缓缓地向东方离去。大笑三声对应着褒姒在骊山点燃烽火戏弄诸侯之事;大哭三声则表示幽王、褒姒和伯服三条性命都已终结;神主被捆绑后向东离去,正好应验了今天的东迁。这个梦没有一个地方不应验。
却说那羊被鬼吞了去,乃是周宣王四十六年时发生的事。这一年正是己未年,宣王在狩猎回来后遇到了一个红衣小孩,听到了“檿弧箕服,实亡周国”的童谣。后来宣王又因为杜伯射死了无辜的村妇,将其处死,导致宣王精神恍惚,最后死在了郊游路上。
而马逢犬逐则发生在周幽王十一年,即庚午年。当时褒姒因烽火戏诸侯而失宠,申侯联合缯国、西夷犬戎攻打周朝,杀死了周幽王和褒姒,并抢走了褒姒的美貌。此后,西周灭亡,平王东迁洛邑,开始了东周时期。
这些事件都表明了天数的注定,同时也展现了伯阳父的神奇占卜能力。那么,东
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