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当的大宗师，难道也是地域性的大宗师吗？”姬傲剑说道，“他们的意境，似乎并不是一山一河。”

“宗教领域的大宗师，神通范围就在教派的覆盖地域之中。”姬圣典笑道，“他们的地域不在于地理意义上，而在文化意义上。”

“那他们的地域范围是什么？”

“儒释道都是华夏文明的主流，但凡有华夏文明所在之地，都是他们的领域。”姬圣典想了想，又说道，“其实黄河是中华文明的母亲河之一，如果顾天池能在黄河养育万民的文化意义上有所领悟，他的境界也能遍及中华之地。”

“这么说来，他们的领域都是在华夏文明圈之内了。”

“是啊，你能想象少林高僧用如来神掌横扫伊斯兰世界，还是武当道长用太极神功震慑基督教地区？”姬圣典笑道，“要是能做到的话，武道的征服自然利于传教的渗透，中华的佛道两家早就成为世界主流宗教了，至少我们在这里也能常常见到他们忙碌的布道身影。”

“要这么说的话。”姬傲剑想起一事，“四姐可是主动去美洲传教的，还能与北美的本土大宗师较量，这可是跳出了华夏文明圈了吧？”

“那是出于无奈。”姬圣典打了个呵欠，懒洋洋地说，“她一个非主流的魔道境界，属于中华文明的异端，自然要努力向外开拓，这没什么可稀奇的。”

“上座部受大乘派排斥，有了南传佛教。什叶派受逊尼派排斥，占据了伊朗高原。新教受天主教排斥，成就了英美海洋霸权。”姬傲剑不服地说道，“只要四姐做得好，将来在历史上就能魔女翻身当女神。”

第五百一十四章　敬畏之心

休息一阵之后，两人又坐回了屋内，开始了新一轮的谈谈人生。

“通过刚才那一战，你应该明白了自己在境界领悟上的最大问题。”

姬傲剑有点惭愧地问，“三姐，你是不是认为我悟道的层次太低了？”

“这还用说？”

姬圣典叹了口气，“那些地域型的大宗师，宗教型的大宗师，在我看来，简直就应该叫做半步先天，都不能算是真正的得道。”

“哎，您连‘半步’这个概念都拉出来了。”姬傲剑问，“那我以后就不应该盯着大江大河了吧？”

“也不是。”姬圣典道，“仁者乐山，智者乐水，观山看水也能体悟无穷的道意。但要是你只限于具体的一山一河，那样的境界自然就非常粗浅了。”

“那我再问一下，宗教界出来的大宗师，文化底蕴深厚，为什么也会有所限制呢？”

“一种世界级的宗教，固然有博大精深的文化内涵，但是支派繁多，各有成见。”姬圣典不紧不慢地说，“比如佛教分为大乘小乘，大乘又分为显密两宗，显宗在中国又有若干个流派，每个流派下面还分为若干宗派，甚至可能再细分下去。你想啊，一个出身于某宗派的弟子就算有了些领悟，他的成就能和大宗的祖师、大乘的祖师、佛教的创始人，相提并论么？”

“这么说来，世界级大宗教如果是无穷的山河，一个细微的宗支就是具体的一山一河。”姬傲剑若有所思。“要跳出宗派之见，门户之见。才能见到更广阔的天地。”

“对，想要得到更大的悟道成就。就必须有包容之心。”

“然而这不过是最简单易懂的道理吧，真正求道的人难道会不明白吗？”

姬圣典笑了一笑，“从理论上来说，一个人所站的山峰越高，就越会发现自身的渺小，一个人学到的东西越多，就越会感觉自己的无知。”

“对啊，对啊，就应该是这样的。”

“我刚才说了那只是理论上。”姬圣典继续说道。“事实上呢，高高的山峰也许会有云雾笼罩，站在峰顶的人见不到宏大的