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，所以只能在有空得时候尽量多陪陪她。

得找点事情让她做，不能就这么闲着。

“你有什么想做的事情吗？”搂着这个可人儿，林修温柔地问。

林妻眨了眨水汪汪的眼睛，答道：“我就想这样。”

感受到对方的爱意，林修将其搂得更紧了：“不是问你这个，你难道没有什么梦想吗？就是从小到大一直想做而没有机会做的事情。”

“没有。”林妻不由低下了头。

从小的时候开始，林妻就一直生活在自己的屋子里，她也不知道为什么可以不用像别的妇女一样出去采集食物，而是每天都能吃到现成的。

部落里的人都对自己非常尊重，林妻后来才知道，原来整个部落里，所有人都视她为“母亲”。

渐渐地，林妻也习惯了这种生活，波澜不惊，平淡无奇。

直到林修出现，她才有了一点对于生活的概念，原来人生是可以这么精彩的！所以她一门心思都在林修身上，只要对方不在，就会魂不守舍。

还真是个典型的传统女人，林修觉得自己的担心完全是多余了。

由于推行了婚姻制，现在部落里有不少新婚夫妻，他们组成了家庭，修建了只属于自己的屋子，并且还会在林德那里登记，然后当着所有人的面宣布。

这个制度确实让族人的向心力更强了，营地对于他们来说不仅仅是休息的地方，更是根之所在。

这样有效地避免同一血缘关系的异性之间繁衍下一代，基因自然也就会改良。但是，对于特别优秀的人群而言，近亲也不是可以的。

对于原始人来说，战士是战场上的胜利者，是具有优秀基因的，跑得更快、跳的更远、更聪明、更勇敢的人群。

在随机结婚的情况下，夫妇双方携带相同优秀基因的机会很少。但是，在近亲结婚的情况下，双方从共同祖先那里继承同一优秀基因的机会就会大大增加，双方很可能都是同一种优秀基因的携带者，这样，他们所生子女拥有优秀天赋的机会也就大大增加，往往要比非近亲结婚者高几倍、几十倍，甚至上百倍。

这也就是，林修并没有规定部落里只能一夫一妻的原因。

强者可以拥有更多的异性，这点对于女性来说同样适用，女人可以通过自身的美貌、财富来吸引多个男子。

能被这种女人看上的男人，自然也是优秀的，两个优秀的人，有很大几率会生出优秀的后代。

为了部落的长远发展，林修觉得自己做了一个正确的选择。

随着部落的发展，就会慢慢出现所谓的“异族”通婚，比如说黄种人与白种人的结合。对于这一点，林修也不会去管，自由恋爱嘛，只要他们自己愿意就行。

但林修是绝对不会容忍奴隶制度出现的，所有异性在一起生活同居，地位必须是平等。

在合作关系中也是如此，商队雇佣了营地里的战士，那么他们就是合作的关系，战士的人身自由，并不受其控制。

随着生产进一步发展，劳动生产率有了较大的提高，食物、日常用品、奢侈品除维持人们的生活必需以外，开始有了剩余。剩余产品的出现，一方面为一部分人摆脱繁重的体力劳动，专门从事社会交流和文化科学活动提供了可能，从而促进了生产的发展，另一方面也为私有制的产生准备了条件。

奴隶制一定会在某天悄然地冒头，而且是很有可能会在近期之内出现，这是社会形式发展的一个必然阶段，林修无法阻止，但可以将其扼杀在萌芽之中。

私有制的产生，部落里就会出现剥削阶级和被剥削阶级，原始社会开始解体，奴隶社会产生。

奴隶视为奴隶主的财产，可以自由买卖，奴隶主可强迫奴隶工作，劳