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的窍穴，人身体的窍穴是储存天地元气的地方，天地元气储存量的大小意味着窍穴生命潜力的大小，通过合理的燃烧能够让他们的身体快速的恢复。不过，如果一次性燃烧过量，那么身体的窍穴会受到损伤，人会损失一部分生命力。在调理身体阶段，你只要记住为师给你的一些药方，然后运用意志之火进行配置融合就行了。”焦作这次长话短说，就在他给将夜的身体属性表，人体窍穴图，和药材配方。

将夜从焦作老师那里满载而归，看着手上的三样图表，他觉得还是第二张人体窍穴图最为有用，图上明确的标示了窍穴的潜力燃烧方式，以及相应的威能大小。这东西如果用在病人身上，那是用来治病，如果用在自己身上，那就是用来爆发的救命法门。

焦作老师交代自己，燃烧自身生命之火需要在自己能够控制的情况之下才能用来拼命，不然的话只会是一个人体炸弹。生命之火不仅能够燃烧窍穴，还能燃烧血液，如果有牺牲的念头的话，还会燃烧自己的精神和灵魂。

将夜想起自己曾经燃烧意志的行为，不由警醒起来，看来，在自己无法控制生命火焰的时候，自己是不能轻易燃烧意志的。

离开焦作老师的院子之前，将夜死皮赖脸要了一盆水仙花，回到石屋之后便把水仙花放在窗台上，用朱砂在窗帘上画了个大大的笑脸（*^__^*）。

做完这一切，他便心满意足的准备洗洗睡了，不过，见到火种小球内又能阅读到新的一章时，他又睡意全无了。

因为在焦作老师那里赖到一顿药膳，所以将夜的阴力达到143，阳力145．

懒人心经第十二章：五色令人目盲，五音使人耳聋，五味使人口爽，驰骋田猎使人心发狂，难得之货使人行妨。是以圣人之治，为腹不为目，故去彼取此。

意思是：外界的各种颜色令人眼花缭乱，各种声音振聋发聩，各种味道让舌头应不暇接，在野外田猎使人内心狂乱，珍稀的物品使人行为失矩。所以圣人的行为，是为了内心而不是外物，所以要有舍才有得。

懒人心经上的解释是：懒人的精神应当专注于内心，而不是外物。内心的懒惰才能使人快乐。

将夜心领神会，想到兴奋的地方手舞足蹈：内心的懒惰当然比在外物的懒惰更令人快乐。因为即使一天到晚给豆子锄草，自己也很快乐，因为内心很清闲。而心事重重的人，即使让他睡一整天，也如同做牢一般。

所以，内心的懒惰才是真正的懒惰，领悟了这层意思将夜伸了个懒腰，打了个深深的哈欠，在月光照耀下，趴在水仙花的影子里睡着了。

第二天，将夜去找无牙老师交供奉的路上，遇到了星邪，两人又比试了一次。

“老大，你也太变态了吧？吹个笛子就能够破掉我的防御，我以后还怎么混？”星邪像斗败的公鸡一般，一屁股坐在地上不起来。

星邪因为被将夜打败过一次，精神海差点被灰色火焰波及到，所以这段时间，他将所有的精力用于精神防御上的修炼。罡无漏见到心爱的徒儿如此热心于精神力防御，也很给面子的传授了星邪一道强横的心法心斋之法，这道功法来源于道门，能够提炼精神力的纯度，法言一出，能够结成一道精神力护盾。

现在星邪已经将这精神力护盾修炼小成，便要向将夜找回场子防守，并且声明只防守，不攻击。

将夜其实一直想要找星邪试验一下小猪化笛后的精神攻击力，一直都没有，上次见到星邪也是在，不怎么方便。现在星邪主动找上门来，那真是王八看绿豆对上眼了，还挨打不还手，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。

也算是星邪倒霉，他不是那天的星邪，而将夜也不再是那天的将夜了。

他们之间的战斗是这样的：星邪骚包的双手交