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“传旨，对各处归附的汉人严密审查：

不愿剃发者，立斩之！

不愿习满语者，立斩之！

非朕旨意，擅自出城者，立斩之！

每丁汉人进行编号，每户汉人统计在册，每十户为一甲，每十甲为一保，并划归规定区域进行居住，若有一丁擅自离开所规定区域则以锦衣卫奸细，立斩！其所属之区的甲正保正也立斩！

每户旗人不得再蓄养来历不明奴隶，其所属奴隶也必须登记造册，若有奴隶流失，其部奴隶全部斩杀，其主子也一应革除爵位！”

锦衣卫的猖狂活动让皇太极开始了对归附汉人的严密监控，这对于还在建奴控制境内（也可以叫沦陷区）的汉人而言无疑是一次更沉重的打击，本来并没有剃发且还保持着汉人习俗和汉人语言的百姓们开始不得不剃发易服，本来还有一定贸易自由活动的他们现在不得不跟囚犯一样被拘束在规定的空间内为满清贵族们生产生存资源。

不过，这个严密监控措施对于真正的汉奸却是毫无影响，尤其是投靠建奴的一些文人们，他们现在是自发的将自己视作了大清的臣子，没有这皇太极的剃发令和习满语令之前，他们就已经自觉的开始剃掉发髻，并学习满语，还以穿马褂为荣。

甚至还有像李率泰这样的，已经完完全全把皇太极这个皇帝当成了自己的主子，在深受儒家思想体系下，甚至还要给他的大清殉葬。

尽管他们以自己现在是大清子民就应该奉大清皇帝为君主的忠君思想来掩饰自己出卖民族与大明的私心，但李永芳的人头还是让他们意识到光靠自己欺骗自己是不行的，大明并不因为这个而选择原谅你，这些汉奸们尤其是那些忠诚度还比较高的汉奸们至少能感到生命受到了极大的威胁。

祝世昌本是大明游击，在天启元年投降努尔哈赤成为盛京城城守总兵，同李永芳一样，作为老牌投降建奴的汉奸，他本以为能在鞑子的庇护一下平平安安的一辈子，虽说主子一大堆，但却也算过的可以，至少可以时不时的抢抢汉人百姓的财富，只要不抢满人的和满人的包衣奴才，即便死了人，上面也是不会怪罪的。

所以，祝世昌很享受这种可以假借建奴之势力在自己同胞面前作威作福的感觉，但现在投靠建奴的汉人尤其是他们这种大员接二连三的被锦衣卫刺杀，让他已然没有了安稳的心情去欺压建奴控制区内的汉人。

不过，好在皇太极同努尔哈赤一样，现在还颇为信任他祝世昌，让祝世昌负责盛京城的城防，但祝世昌总有一种预感，自己会一不小心被潜伏在沈阳城内的某锦衣卫给暗杀。

尽管，现在自己也很尽力的执行着皇太极的清洗政策，并杀了不少的无辜百姓，还顺带勒索和抢掠了不少钱财，但他还是不敢出府，以告病为由躲在家里，对于其他事则全权交给了他的下属。

即便是在家里，一有风吹草动祝世昌就能在半夜被惊醒，且吓得是一身冷汗，就这样半个月过去后，人虽没病也瘦了个十多斤，平添了无数白发。

等到他去弘文馆面见皇太极时，连皇太极也觉得甚是惊讶，当然也明白他是在怕什么，为此也只能好言相劝，并又给了他个三等阿哈哈尼哈番的爵位。

不过，祝世昌却没有半点能高兴的起来的意思。

同样和祝世昌一样于天启二年投降建奴的鲍承先比祝世昌还要惊惧。

鲍承先作为弘文馆大学士的他同范文程一样知晓军机，对于目前的关外局势比祝世昌还要清楚，知道现在大明已经控制住了漠南和宁锦一带，所谓大清实则已经陷入了大明的三面包围之中。

所以，更为灵活的鲍承先没有像李率泰那样死心塌地的要跟着建奴一起殉葬的“觉悟”，也没有像祝世昌那样除了担惊受怕而毫无办法，他很