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用了太阳真火和三光神水。”六耳猕猴恍然道：“便叫五行水火棍好了。”

“……”胡卢无语了，说了半天，还是没有脱出“水火棍”的范畴。

此事了结，众人的主题生活仍是治水；虽说有了胡卢等人的帮助，治水的进度快了不少，但也正因胡卢的帮助，治水的总工程量也大了不少，已经不单单是治水平患。更有许多工程属于公益事业，放在后世，这叫兴修水利，开发农耕。这下两厢抵消，总的时间上也就没有大的变化，无法提前，总计下来，仍是十三年。

据历史记载，禹治水期间，除了“三过家门不入”等传说，生活极为辛苦，穿着破烂的身服，吃粗劣的食物，住简陋的帐篷。每天亲自手持耒锸，带头干最苦最累的活计。几年下来，他的手臂和腿脚上的汗毛均已脱光，手掌和脚掌也结了厚厚的老茧，身体干枯，脸庞炭黑。因此，在神话传说中常有凤凰为禹继命之说，不能不说是后人念禹功绩，有愿禹就此早早死去。

又十三年后，肆虐洪荒二十多年的水患终于尽数平息，经过禹的治理，形成两大水系，以黄河、长江为河流源头主干，其它江河沟渠大多与此相连有关。水患期间，人族虽受灾极重，民生生产均受到了极大的影响，很多民众不得已背景离乡；但在治水过程中，受灾各部族不分彼此，协同合作，却也在一定程度上重新分配了生产资料，进一步加强了各部族的交流融合。

由于事先规划得当，并不单单是平息水患，禹借此机会整合了大半人族的劳动力，统一调度、集中劳力开辟了密布的水网沟渠。以胡卢的眼光来看，虽尚有一些不尽人意之处，但这次行动极有历史意义的，在整个种族的传承受到威胁的情况下，人族暴发出了难以想象的力量，这是人族历史上第一次大规模的集体协作工程。

在这一过程中，人族的人口基数虽然锐减，但总体生产力却得到了极大提升，为以后发展农耕畜牧打下坚实的基础。得益于密布的水网工程，相信经过一段时间的修养生息，人族很快便会恢复活力，将迎来一次人口的大暴发，也许仅在百年之后，甚至是几十年，人族对整个洪荒的影响力就会超过以往的任何一个时期。

禹作为治水最大的功臣，于十三年中开山无数，通河无数，修堤无数，使天下河川均流向大海。又引水筑渠，建坝畜水；加之禹在治水过程中走遍天下，对各地作物气候均有了解，于执撑间推广各种作物，让其在更适合的地方生长，无形中提升了人族的粮食产量。待治水成功，天地有感，降下功德时，那功德之大直叫天下修士侧目。

胡卢四方奔走，出力甚多，对禹又有指点之恩，分去一层；胡卢门人应龙等亦出力不少，降妖除魔，为人族提供了相对安稳的治水环境，众人一共分去一层；天庭赐下干戚斧，此斧原为盘古斧器灵所化，具有部分开天功德，有镇压气运之效，虽然天庭并不知情，然天道至公，作为补偿，分与天庭一层；干戚斧在治水中出了大力，破息壤所化之山，全靠此斧，斧中即有灵识，当分一层；舜帝与赵公明有识人之能，虽是因缘际合，但全力支持禹治水，未有任何轻漫懈待之处，分得一层，其中舜帝占一层中的八分，赵公明只占一分，即使只是一分，却也已经不小了；另有一分，却是被萧升、曹宝二人得去了。剩下五层被禹独得，这其中本来有尧帝的一层，和其父鲧的一层，因此二人皆不在人世，前者成就人皇，后者更是已经身死，皆算于禹身上。

如此一来可谓皆大欢喜，尤其是天庭，玉帝身为天庭之主，干戚斧又是他做主送出，那一层功德自然落到了他身上。玉帝不明究理，心中虽有疑惑，但有功德可拿，如何不喜？直道此事全由胡卢促成，如�