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展到不可收拾的程度。

“只消高尔察克与邓尼金可以坚持到明年波兰参战，当波兰军吸引了红军的注意力的时候，高尔察克与邓尼金就可以乘机反击，那么一切就还都有机会！”

其实这里发生的战争，与其他地方发生战争的理由并没有什么不同。不过就是想在一个动荡的国家之中，建立一个亲自己一方的政权。

并通过这种亲密关系，向附近的国家施加自己国家的影响力。来获取其他国家对自己国家的利益、主权、尊严的尊重。

这不过就是国际政治的真谛，不是面子问题、也不是什么是否**的问题。尤其后者，相信哪一个明智的政治家都明白，那玩艺是对内的，在国际则是一种当不得真的“美丽神话”！

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—————————————————————————————————————与此同时，唐云扬在自己的司令部里，也接受了联邦广播电台的采访。他所阐述的问题，与刚刚邱吉尔想到的问题，有异曲同工之妙。

“唐先生，有人说您在哈萨克斯坦方面的行动是屠杀，请问你对于这个说法您有什么看法！”

不要误会，这并不是唐云扬的火辣情人——艾琳娜。蓓尔，这是那个在金陵，曾经要状告唐云扬的虞采琳。

“这些**概永远都有是这么麻烦！”

这是唐云扬与艾琳娜。蓓尔相处之后的结果，对于女性记者他有着一种天生的防范意识。

“屠杀？我猜说这句话的人，没有经过曾经在旅顺、阿拉木图这些被外国人侵占的国土上，发生过的悲惨事物。

我倒要问一句，当国土被侵犯，当作为同胞的兄弟姊妹被**的时候，这些所谓的人道主义者去了哪里呢？

至于说屠杀？与拥有武器的，进入到我国领土的军队作战，难道不是一个国家军人应该完全的使命吗？

这是与屠杀有本质区别的正当防卫！就如同吃饭和吃屎是完全本质不同的概念一样！”

虞采琳对于唐云扬的回答有些吃惊，他不明白这个可以容忍其他党派竞选总统的男人，为何对于这种疑问有着这样一种愤慨。

“可是平民呢？据说他们被要求进入联邦监狱当中，服长达15年的苦役。他们是平民哪，就有些反对党的意见来说，是不是可以放他们回去哈萨克斯坦的其他领土呢？”

这些话都仿佛一根根钢针一样，扎在唐云扬的心上。

为何呢，这关系到一种人生态度。

一个男人首先应该是一个负责任的人，其次才是承担道德义务的人。

这些所谓的“反对党”在中华领土被入侵、百姓被**、华侨被屠杀的时候，没有一个向入侵者叫板。反而一个个向这些“敌人”争着去献媚，争着去购买军火，来完成自己争霸中华的野心。

那么这时就有了一个问题，到底中华的国土、国民的安危应该要谁去注意？

靠着民初那些“野心家”，或者是靠着那些对于中华利益被侵犯时，只知“抗议、抗议、抗议……”永远只会抗议的政府吗？

所以，我们可以轻易得到这样一个答案。

答案是什么呢，咱们下章再说！

46章　这是政治

顿涅茨克的街道并没有经过战火的毁坏，战斗并没有在这儿打过，在装甲部队突入城市之前，溃兵们穿城而过，并没有来得及在城市之中构筑堡垒。

这使唐云扬稍有遗憾，不能展示“雷霆国际”受到的巷战训练。