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子在接受教育的时候，我们又为何不去设想战争中的生灵涂炭？当我们有丰富的食物和商品可供消费，有便利的jiao通和畅通的通讯能够丰富生活的时候，为何我们不去假想战争中的浮尸遍野？

纳粹妄图控制其他国家，以武力征服和威胁整个世界，但作为信奉自由与民主的美利坚，可以容忍这一切的继续下去？难道我们需要向上帝渴求，希特勒主义不会施加在我们这个民主的国家身上？

上帝是否依然存在于世间，没人可以给出一个正确的答案，但生在欧洲的一次次侵略的战争、一条条生命的消亡，都无一例外的告诉我们，在邪恶的纳粹面前，信奉自由和民主的国家往往最先被侵略、被击败，我们难道要任凭希特勒的军队，继续猖獗肆虐下去，侵略欧洲地区最后一个盟友——英国，将最后一个反法西斯的阵地夺走，然后我们就安心的凭靠着大西洋的阻隔，安心在北美洲的家园里，继续倡导我们自己曾今无数次宣誓的自由与民主？；

有些人说，在威胁到来之前，我们不能采取行动，这样会导致难以遏制和收尾的结果。然而，希特勒和墨索里尼，会在他们把侵略行为生之前，将意图透1ù以通知书或者其他的方式告知我们？

难道要等到希特勒的军队将不列颠毁灭，让非洲也成为纳粹的乐园，让我们的商船和军舰再也不能自由的航行于大西洋之时，我们才付诸行动？难道，我们需要等纳粹军队的炮弹击沉我们的舰船、要他们的战机将炸弹扔在我们的国土、让他们的枪弹射进我们的xiong膛、让他们的炮弹摧毁我们的家园，到那个时候，我们才谈及要轰轰烈烈的反法西斯？

不，我们绝不答应，我们绝不让邪恶的纳粹踏上自由与民主的热土之上，我们也绝不允许和平与繁荣被纳粹主义和军国主义所取缔。

所以，当前的世界，需要的已经不再是和平的虚伪崇拜者，也不是虔诚的和平纯教义信徒，曾今无数次扮演过这些角色的我们，需要在宪法和星条旗的面前，卸下我们的装束，重拾祖辈的勇气与信心，为建立全世界范围内的和平与繁荣，贡献属于我们美国人的一份力量，而这也恰恰是我们所一直希望的，正如我们的企业需要更为广阔的市场一样。

我们需要将心灵深处的自由与民主渴望付诸于实际行动之上，而并非泛泛而谈。

来自大洋彼岸的托马森爵士，远涉大西洋来到美利坚的目的，就是以大英帝国全权大使的身份，向我们告知纳粹主义的残暴统治、告诉我们在不列颠进行中的反法西斯战斗、讲述那正被侵略者吞噬中的和平热土是如何的满目疮痍，而我相信，在场的诸位议员、同胞，都自内心的认为，我们的最终目标是终结文明世界所面临的威胁。

我们渴望和平，但我们要想得到和平，就必须去追求、去创造、去捍卫来之不易的和平。

如果靠纳粹主义的怜悯，换来的未来将不可能是持久稳定的和平，而如果战争不可避免，以自由起誓、以民主壮志的我们，将为了这正义的事业去战斗，并且采取一切可能的措施，团结一切可以团结的力量，去消除和平的威胁、去保护战争的无辜人群。

然而，派遣美国人上战场是一个总统能做出的最重大的决定，然而在让我——富兰克林？德拉诺？罗斯福，让我来做出让美利坚参加第二次世界大战，成为同盟国一员之前，我需要考虑我们的国民意志，我们的国会两院也需要谨慎而为，毕竟战争的技术条件、作战装备与方式等虽然改变了，但战争的危险和残酷从未不会改变。

对于那些勇于面对危险的美国人来说，没有痛苦的胜利是不可能的。我们这个国家是不情愿投入战争的，因为我