第868部分 (第2/5页)

没有写明什么是“美”什么是“丑”。“我之丑奴彼之美人”的情况也不是不可能发生。

那么，文道若是以“美”为评判标准，那它又是谁的“美”呢？

实际上，王崎在心想事成之中，也面对过类似的思考。“好与坏”，“美与丑”这样的概念，很容易就会因为身份、种族、立场的区别而立刻逆转。

“阳春白雪”与“下里巴人”，就可以代表不同审美的对峙了。

宋史君道：“那么……兴许是以‘毓族’这个族群为对象的？”

“不可能啊，宋师兄。”王崎摆手：“哪怕是同一个文明同一个文化圈，在不同的阶段也会产生不同的审美，对同一个的评价也会有不同的看法。乱世与治世，精神面貌就截然不同。”

见宋史君仍旧有疑惑，王崎道：“那么，师兄，我来做个说明好了。神瘟咒法这个歹毒咒术，您应该知晓吧？心魔大咒对于暗部也不应该是秘密。而心魔大咒和神瘟咒法配合，就能够在极短的时间内对一整个文明的思维进行改造。只要我愿意，我甚至可以在极短的时间内改变整个毓族的思维方式，这样……”

“王崎师弟！”宋史君站起来，表情有些愤怒：“这种玩笑，开不得！”

“我只是说明一下罢了。如果你不喜欢，那我们可以换个说法。”王崎道：“对于真正强大的仙人来说，让整个星球的人陷入幻境也不是不可能。而兽群种尤其如此——比如说，天萳事件报告中提到的‘蚁族’。而你觉得，一个幻术大师，是否能够在短时间内改变某个个体的志趣？”

宋史君坐下，默默不语。

“换句话说，这种只要是厉害仙人就能彻底玩崩的标准，我想文道缔造者，应该不至于说想不到吧？”

宋史君叹息。他第一次感叹自己身为算家的局限性。他看着王崎，道：“这些事，我终究不是专业的……或许毓族文论之中，有比较精深的探讨。另外，你若是有意，我也可以为你找来一些毓族学者解惑。”

王崎点点头，从书桌上下来，道：“正要请师兄推荐一些文论作品。”

“你还挺上心。”宋史君指了指书架：“第二个书架，从第二层一直到最上一层，都是。其中，《文典》乃是毓族文论之首，不得不看。这也是赫学名家所做，一定程度上能够代表毓族主流。之后，台学名家的《文品》也是一流，但终究稍弱。之后还有《文气赋》、《心问》、《原文》、《穹叶诗品》、《一夜词话》、《天下曲》……”

王崎点了点头，依言找出了第一本《文典》。宋史君看着王崎，见王崎确实没有放神瘟咒法的意思，松了口气，笑道：“若要说起来，这《文典》的作者，便是你之前见过的宙弘光的师祖，也算是一脉相承的了……啊，师弟你慢慢看便是，我不打扰了。”

之后，又一个月，王崎便完全呆在书房里看书。

作为一个学者，王崎是很有看书的能力的。

一个月后，王崎才再一次走出房门，一言不发的向着城里走去。

宋史君的弟子赵传恩见状，急忙跟了上去。他说道：“王道友，没多长时间，那边毓族就要科举了。这对于人家来说是头等大事……这……要不要我跟你一起去？”

“不必不必，我就是思考到了最后一步，非要解开一个疑惑不可。”王崎道：“我自己去就行。”

“解惑……”赵传恩一脸疑惑。

第四十四章　问道左相

王崎没有动用身法，而是信步走着，似乎一点也不在意时间。他出门的时候还是下午，而走进城里之后，“天央”就渐渐滑向地平线了。

淡金色的日光洒在京城之上，倒似真为这座城池蒙上了一层神圣的色彩。

由人族所在的庄园