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部书已苦心经营八载有余。个中滋味，实难言述。而今终算完稿，却并无舒了一口大气的轻松。唯有的感觉，是一种精神依托，突地跌落。数年来，唯武侠小说始终相伴，聊慰心底孤郁。名家经典、各门各派乃至冒名滥作，敝人都不错过。相信世上还有千千万万个我。伴随敝人成长的故事，最初有《大野雄风》、《古道侠踪》、《情恨满天》、《方七娘》、《七杀碑》等，后来有温瑞安的《白衣方振眉》、古龙的《多情剑客无情剑》、墨阳子的《武林苦欲》、金庸的《天龙不部》等等，其间还有诸多评书、小故事之类的，成年后更是如饥似渴遍览百家，几乎已无未阅之武侠作品，一生脾性可谓深受武侠之“荼毒”，至今仍执迷不悟，且愈陷愈深，终致走了欲将终生而献的不归路……

名家名著，诚为我们的骄傲，然而又是我们的悲哀。一种无法逾越的悲哀。但敝人仍固执地认为，武侠小说的路，还没有走到尽头！只要是自己的东西，就永远值得写下去！敝人无名小卒一个，笔力不足，功底有限，唯有一腔真情实意可堪宣泄，生活中的喜怒哀乐悲欢愁苦唯有笔下倾述。敝人始终认为，武侠小说应紧密联系现实生活，武侠精神要长存人们心中，这才是武侠小说作者最值得去努力的。

形式的不断出新，并算不了什么。想象力的拓展，故事内容的新奇，思想意义的独到，才是我们这些仍敢于去写武侠小说的人应当去奋斗的。拙作正文中并无一个注记，是为不影响阅读效果，在此对有些地方稍作解释。如祝由一科的民间医术，引据清代吴炽昌的《正续客窗闲话》；有关罂子粟和采南烛的说法主要是根据李时珍的《本草纲目》所载；“太虚穿俞棍法”摘录于《武林》杂志；“青龙会”来自于古龙的《七种武器》；丐帮祖师爷洪一之说详见拙作《天蛇地鼠》；徐北州老先生祭先人的那首小诗，是笔者有感之作；有关狄青的故事亦纯属虚构，与历史并不挂钩；宋朝初期的一些情况主要是根据一些历史资料，还有些民间传说；李德明的“法轮大法”受启于曾一度闹得沸沸扬扬的“***事件”，其关键之处不在于“功”的厉害，而在于“人”的意志……敝人不写注记的另一缘由，是敝人认为，写故事固应要让读者有文学的美感享受，但也不能为了卖弄文笔和学识而写故事。

正、续两部书是连贯的，也可独立分开。正部纯为传统之作，并无什么新奇之处；续部是敝人力求创新之作，至于是否有新奇之意，还赖读者来说。区区人微言薄，拙作仅为引玉之砖，诚望能见良玉泛现于世。

*************************2005年4月25日泰丰大厦

第一章　雪夜得龙凤

本篇故事《不死神侠》的正部《天下纷争》，约21万字，纯属传统，后情请看为创新而作的续部《王者传说》。

*****************************简介*****************************北宋伊始，天下初定……“中原武林第一人”梅大先生野心勃勃、欲霸天下，网络黑道高手、勾结党项“僵尸门”……太祖皇帝赵匡胤为铲除异己、巩固天下，设计在京都进行了一场大屠杀——孰料最后濒危的竟是他自己、是大宋江山！……危难关头，生性平漠淡泊、因一连串巧遇而拥有不死之身的忠厚少年“不死神侠”白皑皑挺身而出，施展出邪恶霸道的“炸尸神功”……“不死神侠”是否依然不死？……

*************************自序*************************这些话是正、续两部拙作都已完稿后再回过头来写的，本拟作为后记，但为了能让读者先了解这两部拙作，就把它作为序言了。

续部是在正部临近尾声才开始构