第8章 再见李洛白 (第1/4页)

林晚枫将三人带到一个密室，这个房间似乎还没有开发完全，桌椅随意放着，里面还有信徒在打扫卫生，林晚枫将所有人都遣散出去后，惬意的坐在了石凳上，缓缓的说道：“我为了天下苍生，秉承迷雾观的教义，创立了济世教。”

林晚枫见几人还站着，便上前从地上拾起石凳，示意几人坐下，玄镜坐下后疑惑的问道：“但我看他们如此狂热，甚至有些癫狂，这与我原教旨差距甚远，这是为何？”

林晚枫眼神稍有闪躲，拍了拍袖口上刚才沾上的尘土，漫不经心的对着玄镜说道：“本教旨在修仙成佛，我认为只是虔诚才能升华自己邪恶的肉体，至于你说的都是细枝末节的东西，我全然不会在意。”

无双正要说些什么，被玄镜拦了下来，林晚枫见气氛有些不愉快，便岔开话题说道：“今日我们兄弟几人重逢，不说这些了，我去吩咐上点好的斋菜，好好招待几位兄长！”

虽然林晚枫暂时糊弄了过去，但是三人心知一定要搞清楚他到底在搞什么鬼，又不能让他起疑心，于是便没有再提这件事，而是默默的悄悄调查起来。

经过一段时间的接触，玄镜发现，原来林晚枫口中所谓的济世教义，都是一些让人非常不齿，哄骗人的手段。

首先是会和信徒制造亲密关系，亲密的关系对每个人都具有强烈的吸引力，即便是陌生人，传教人员也会先想方设法的拉近双方的关系后，才会慢慢的传教，让其成为自己的信徒。

第二步是勾起内心的欲望，在入教之初，济世教的传教人员会极力向他们描述一个美妙而又可观的前景，在这样的乱世之中，广大的穷苦百姓本就无依无靠，现在有一个许诺入教就有种种好处时，就是在不断勾起他们内心的欲望和希望，从而让他们内心对济世教产生吸引力。

第三步就是造神，这时候就需要林晚枫出面，当着所有人的面展示自己救病治人的效果，而且这样的能力普通人并不会轻易拥有，再加以包装，持续向新人介绍林晚枫的各种神迹，把得到林晚枫的爱，作为好运、恩赐，这样无形之中就会对林晚枫产生敬畏、崇拜心理。

第四步是输送教义，人们一旦产生崇拜心理，就会产生认知障碍，林晚枫会鼓吹说只要相信自己，死后一定可以上天堂，但是死后的人不会说话，活着的人没办法去举证推翻，所以能否上天堂本身就只能有林晚枫一人拥有解释权，其他人只能盲从。

然后是培养潜意识，林晚枫会不断的对信徒进行自我暗示的培养，自我暗示是以含蓄的、间接的、不作理性论证的方式传递信息，使其在无对抗状态下自然受到心理影响的一种方法，林晚枫会要求所有没有修炼内力的普通人强行静坐，但是一旦日以继夜地进行，在人最疲累的情况下，也是自我防御最薄弱的时刻，这时候就非常容易被林晚枫的语言控制情绪。

最后就是精神控制，让信徒感觉自己具有超乎自然的能力，具有一般人没有的神通，从而感觉自己与众不同，高人一等，这时候的人会非常容易产生幻觉，看到平常看不到的东西，听到平时听不到耳朵声音。

经过这一系列的流程，不管精神多么强大的人，最终都会被摧毁，特别是在山洞这种封闭的环境中，林晚枫和教义成了个人的全部，这种思维模式一旦形成，就很难改变，最终只能把自己牢牢捆在济世教这艘大船上，供其驱使支配。

闲来无事，无双总喜欢在山洞中乱转，虽然对林晚枫的济世教非常厌恶，但是现在林晚枫羽翼渐丰，不可直接正面起冲突，只能想办法伺机而动，却在无意间发现了一个密室。

为了不引起他人的注意，林晚枫将一个书架挡在密室门口。

由于济世教刚开始建设，房间的布置都是十分简陋而又简单的，光线条件很不乐观，显得异