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郑玄面sè凝重的道：“我们学儒之人，为的是造福百姓，一切有力于百姓，便是我们的根本。只要能为民造福，就不必拘泥于天地，不必拘泥于礼法，不必拘泥于皇权，你明白吗？”

山伯听得心中震撼：“老师，您说的好高深！简直发前人之未发！您老生前便不受皇帝封赏，到了yīn间竟能领悟到这么多宝贵的理论，令学生无比景仰！”

郑玄点点头：“你的夸赞我受之无愧！我在yīn间思考了两百年，想到的东西比人间两千年还多。我刚才说的这番道理，不知何时才能在人间传扬开去。将这些书搬到人间，大力弘扬儒学，便是你今后的责任。”

山伯听得心cháo起伏：“若没有jīng深的修为，没有高强的功力，纵然将书搬出去，也无法使其受到重视，无法远为传播！因此之故，我留下回阳散，努力提高自己的功力，乃是对的了！”

郑玄毅然道：“别说是回阳散，就算是阎君养在‘幽涵谷‘的万般花草，你若有能力，尽可以取来！早rì修成神功，重返人间，才是正途！”

山伯遽然而醒：“老师之言，发人深省，学生受教了！是正是邪，是魔是道，不是凭自己说了算，要看是否有利于百姓！我只要居心良善，为民造福，就不必拘泥于天地人伦的约束！老师，那幽涵谷是怎么回事？”

“那是十殿阎罗种植花草的地方，里面有数不尽的奇化异草，这些回阳粉便是用奇花之粉研磨出来的。只是幽涵谷守护严密，你不要轻易前去。若是贸然闯入，给人家捉住，那可是死罪！死有轻于鸿毛，有重于泰山，你要想清楚才行。”

山伯躬身道：“学生记住了。我在您水缸里加点回阳粉，留给您慢慢喝。”

“好！我正愁修炼缓慢，有此回阳粉之助，当可以加速百倍！你可能还不明白：要想修炼各种神功，都离不开吸取周围的灵气。相比于阳世而言，冥界灵气十分稀缺。我之所以建茅屋于小溪边，只是因为这里的灵气稍微丰富一点。多谢你了！”

“老师说哪里话，这是我应该做的。您老看我今天该读哪本书了？”

郑玄翻了翻身边的书堆，摸出一本《龟山》递过去，道：“看看这一本。”

山伯翻开细读，只见上面写着：“《中庸》，圣学之渊源，人德之大方。‘天下只是一理’。‘天下之物，理一而分殊，知其理一，所以为仁；知其分殊，所以为义。’‘为仁由己。’yù待求‘仁’，必须‘诚意正心’，‘主敬以养心’。‘敬与义本无二，所立者敬，而又则自此出焉。’”

只是简简单单的几句话，便让山伯感叹不已，忍不住击节赞道：“说得好啊！‘诚意正心’，‘主敬以养心’，这些话真是金玉良言。”

郑玄看他心思灵敏，举一反三，也禁不住暗暗赞许。

………【第140节　正心】………

一夜读书，满载而归。

山伯静坐在冰洞内，一面慢慢喝着加了回阳粉的清水，一面回味书中的内容。

“诚意正心”！

这是修炼儒家功法的第一步。

这步功夫就像道家炼丹时的百rì筑基。

山伯曾经读过《化蝶**》，大体知道道家的修炼方法。

对于修道者来说，百rì筑基是修炼的基础，要炼内丹必须备好炉鼎。

道家的炉鼎分为三重境界，分别是下丹田，中丹田和上丹田，下丹田位于脐下，中丹田位于膻中，上丹田位于髓海，又叫泥丸宫。

儒家修炼虽然不需要将意念集中于下丹田，但同样需要炉鼎。

修儒的炉鼎只有一个，那就是一颗扑通跳动着的心！

儒家的筑基也与众不同，它要求修炼者首先要摈弃杂念，诚意正心。