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可怜汪大人一把年纪，通宵达旦地加班，才勉强令这场笔试如期进行。

单是祭礼一事，他就与陈修掰扯了数个回合。

吴遇并不信鬼神。

在任时考前祭祀之礼，只遵照惯例，拜一拜孔圣文昌，走个过场一炷香完事。

但陈大人不是。

他不仅信鬼神，还信得甚是虔诚，虔诚到过一个山头要拜一座神庙。

他祖籍海宁，早在发迹前，就听闻徽商有拜瘟之俗，求财求运，甚是灵验。

徽州民间素来也有“无求不应五猖神，吉祥平安庇庶民”之说。

因此刚到徽州任上，未进府衙，就冒着大雨先去了城外的五猖庙。

五猖，又称五福，拜的分别是“东方风猖”、“南方狂猖”、“西方毛猖”、“北方野猖”、“中央伤猖”，也即五瘟神。

庙门前高悬红木金字一联。

上书：杀气腾腾震地而来，使群魔心惊胆裂；下云：威风凛凛若面而降，保一方物阜民丰。

正是府民对五猖神迹的颂扬。

陈大人微服，隔着雨帘细细品读联子，又整整衣襟，这才抬步到五尊神像前跪拜。

他虔诚发愿，求自己官运亨通，财源广进。

就听见身旁闯进一落汤书生，撩起湿透的袍子，跪下就“哐哐哐”磕下三个响头。

尔后合掌垂目，口中念念有词。

“五猖神灵在上，信士李隽，谨备清酌素斋若干，并香火十银，特来拜请。

求诸神念我寒窗二十载，苦学不易，今科考在即，仰望圣慈，弘加保佑。

小人不贪，只求科考顺利，乡试登第，首战首捷，再战再捷，如此而已！

恳请神天，俯垂洞鉴，待信士高中，必来还愿。

哦对了，这届里头，还有一位张二八张之尘秀才，与我十分要好，诸位神灵记得也护一护他！”

语罢，他又“哐哐哐”磕了三个头，又从袖袋中掏出十两，恭敬放入功德箱。

“这是替他补上的香火，还请诸神笑纳。”

这信士李隽，不是别人，正是二月二关庙外对宋如松颇为回护的李狗蛋。

陈修露出一抹姨母笑。

看到这莽撞小子，仿佛看到当年的自己！

一时间祈福被打扰的不快散去。

他耐心等了几息，可那年轻人依然不曾起身离去。

陈大人竖着耳朵静待后话。

哗啦呼啦雨声里，秀才吭哧良久，抹了把脸上滑落的水珠，低声扭捏道，“最后，我想替宋如松宋秀才求个护佑。”

“虽说佛道向来互不往来，可那些秃驴显然在磋磨他。

还请诸位神明路见不平一声吼，拔刀襄助他一次！

若两个月后乡试，他此番如愿，届时我必定使出浑身解数，拉他出佛门苦海，入道门福地。”

陈修：……

属实没料到，这里头竟然还牵扯到佛道之争。

一边无意路过的顾劳斯：……

五猖庙里求仕途？

他不由多看了这俩活宝一眼。

五猖又称五通、五路。

旧俗社土之神主居，道路之神主行。

徽州府人稠地少，外出讨生计的人多，或经商、或出仕。

五猖便是“为壮游