第七十八章 蓝色宝石瞳 (第2/2页)
高浓度、经历过失控风险的职业者,法术的效果几乎没有。
而职业者们,不少都拥有施法才能,对他们来说,法术只能是戏耍凡人和摧毁灵体的一种方式,顶多可以作为制作护身符的手段。
术士们没有以太之血,只能靠自己酿造的合剂去强化肉体,并提高灵感的强度,雷德不禁觉得讽刺:这种道路根本就是行不通的,强行以人类的躯体去僭越极限,只会酿成畸形变异的结果。
术士的战斗方法也很粗野,他们大多数时候是靠语言哄骗和法术蛊惑,而一旦遇到职业者,就往往只能喝下炼金药剂强化身躯,然后提刀砍人。
落后,野蛮,原始,低效,自然而然被淘汰掉了。
当然,奥温·斯皮尔特隶属的这个巫毒教派很有意思,他们真的拥有召唤恶魔的祭典,一套完成度非常高,需要大量活祭品,用来召唤恶魔将军【白蚁女士】的仪式流程。
甚至雷德拿走的那把仪式短剑,也被称为【断罪之牙】,据说是魔化生物的牙齿打造,只需要涂抹鲜血就能燃起一段时间的烈焰。
还是作为召唤【白蚁女士】的核心道具。
关于恶魔,雷德了解不多,这个世界可没有地狱、天堂一说,最接近的传说应该是【英魂殿主】的英魂殿和群鸦之巢,人死了,要么变成游魂,等到弦月下行时才容易被观测到,要么伴随着生命的结束,一同走向终点。
小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!
恶魔的法利西亚语是aakaa,‘亚阿卡玛’,意义是指‘外来入侵者’或者‘不速之客’,关于恶魔的传说虽然不少,大多数都是围绕恶魔附身凡人,导致性情大变,威胁身边的人所展开。
最后的结局,往往都是‘勇敢的真理骑士’和‘光辉的秩序神父’击败、放逐了恶魔。
但雷德不好确定,因为说实话,根据他的理解,法利西亚人正统的信仰是【英魂殿主】,真理女神教会是属于典型的后来者居上,这些恶魔故事很大程度上是为了宣传需要编造的。
有点像是前世的佛教入土中原,把本土的道教的生态位挤占掉,最后大家一起融合融合,互相借鉴。
“想要真正确认恶魔的传说是真是假,还得去从历史里找答案。”
至于那枚铭刻了法术的智齿——雷德看了一眼就丢掉了,因为没什么价值,上面的法术只不过是一个连他都会的静心咒,用来保持冷静。
梦境一行,总体而言,雷德是收获颇丰的。
他最后又拾起索菲娅·马琳的双眼,这对眼球已经变得澄澈瑰丽,不再显得惊悚,更加如同艺术品一般美丽,触感微微冰凉,雷德捧在手里都害怕融化了。
“除了米哈伊尔,这应该是迄今为止,我手中最漂亮的收藏品了。”
雷德越看越:()永恒议长