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又聯合，使殷海光衰病侵尋，他有份；但衰病侵尋後又表演問疾弔喪，他也有份，此公最拿

手演這種戲：在殷海光生前，打擊殷海光；等到殷海光病了、死了，又冒充是他的知己，他

一再發表改名「痛悼吾敵，痛悼吾友」等文章，並和殷海光的學生陳鼓應等串通起來，把殷

海光描寫成臨終的悔罪者、臨死前的對中國文化看法的轉向者，這是對殷海光最卑鄙的誣

蔑。殷門弟子墮入徐復觀術中而不自知，被徐復觀統戰得七葷八素，真丟死人。

可見「學術與政治之間」的好雄，一旦混入學界，就好像美洲土狼（yote）進入羊

群，效果非凡之至。為什麼徐復觀可以又做壞事又不被惡名？除了他的狡獪外，他也會閃露

一點真性情，不全是假，令人對他另眼相看，一九八六年三月二十八日《中央日報》載：三

十九歲的工廠職工接瑞華，酒後觀看電視連續劇，不知何故突然搗毀電視機，凌晨被家人發

現上吊自殺斷氣命絕，其妻撫屍渤哭，悲傷逾恆云云。我聯想到蔣介石當年從廣播中聽到李

宗仁當選副總統時，曾搗毀電視機；徐復觀從電視中看到梁容若著書得獎時，曾搗毀收音

機。可見「自天子以至庶人」，雖口誦聖人「不遷怒」之訓，但動起手腳，卻都性好此道

也。只是收音機何辜、電視何辜，令人不解耳！但徐復觀能有此種動作，亦足發人一噱。更

有趣的是《聯合報》駐日特派員司馬桑敦告訴我的故事。司馬桑敦說：「徐復觀雖然年輕時

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