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说话之间，皮求是摸出了相片，大概有二三十张。可以看得出来，照相的人是个高手，每张相片照得十分精致，有全图，侧面图，背面图，局部图，完全包含了图画的每个细节。

王观看起一张照片看了一眼，顿时皱起了眉头：“颜色好暗淡呀。”

“很正常的情况，你想一想，如果是宋摹本，至今也有八百年了。历经了八百年的风雨，图画能够完好无损的流传下来也不是件容易的事情，不用指望它的色彩有多么绚烂。”

皮求是笑了笑，又有些惋惜道：“再说了，东西在民国时期就流失海外，外国人可不像我们那么珍惜，折腾了几十上百年，没被折腾碎了也是天幸。”

“嗯。”王观轻轻点头，又继续观看照片。

唐后行从图，出自唐代宫廷画家张萱之手，描绘的是武则天在一帮宫婢武士簇拥下出游的场面，所以这画又有武后行从图之称。

之所以肯定这个唐后就是武则天，那是由于画中的唐后身穿日月袍。按照唐代宫廷服饰的典制，只有皇帝才有这样的资格作这样的装束。所以在当时来说，估计只有武则天敢于把日月花纹绣在双肩上。

当然，这不是重点，重点是这画是什么年代的作品。

毕竟张萱是大画家，他的作品在流传的过程中，向来是后人临摹的对象。在唐代就有摹本出现了，更加不用说之后的宋元明清了，就是在民国年间也依然有人仿摹，因其作品逼真相似，还被收在故宫馆藏之中。

所以说但凡传世名画名贴，除了原本真迹以外，总是有许多临摹的版本流传下来。这些版本就算不是真迹，却依然具有极高的价值。

在仔细观赏照片的时候，王观也顺口问道：“皮大哥，这画你怎么看？”

“你没来之前，我也与几个同行交流过了。”皮求是笑道：“他们觉得着录权威，加上传承有序，是宋摹本的可能性很大。”

别看语气不确定，那只是行家习惯性的保留而已。无论是什么东西，都不会百分之百予以肯定，能用可能性很大来形容，也知道皮求是等人一致看好这幅唐后行从图了。

王观轻轻点头，又摇头道：“唉，照片虽然清晰，却始终隔了一层。不能上手，总是不太让人安心。”

“没错。”皮求是也颇为赞同，就算再怎么肯定，在没有亲眼看过之前，心里总会有那么一丝疑虑。嗯，其实也和网上购物差不多，无论店家吹嘘得再厉害，但是谁也不能保证东西就是和他描绘的一模一样。

尤其这是临摹的作品，与原作也有一些差异，就更加不好断代了。

说到这里，或许有人觉得奇怪，摹本和原本不是一样的吗，怎么还会有差别？

首先大家要知道，摹本不是单纯的复制品，所以摹本和原本不仅有差别，而且越是珍贵的摹本，与原本的差别往往很大。这个就是文人雅士的傲气使然了，他们在临摹原本的时候，经常夹带了私货……（未完待续。）

第624章　难题

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古代文人有傲骨，哪怕在临摹前人名家作品的时候，从来不会为了所谓逼真相似而刻意临摹得一模一样，相反还故意添加许多不同的景物，以显示其中的区分。

不过，古代的字画著录，却有一个很明显的弊端。书中记载的名画，从来只是留下一个名字而已，然后用一些华丽的词汇来形容画得有多好，却根本不提画中的图案细节。

这样一来，当真迹和临摹的仿本摆在一起的时候，往往就是鉴定家们最高兴，也是要抓狂之时。因为真仿作品细节不同，只要能够判断其中一幅是真迹，另外一幅肯定就是仿品。不过又是由于细节的不同，