第28部分 (第2/4页)

弥陀佛，此水有毒，不能喝！”小和尚双手合十，轻颂佛号。

“有毒？！”闻听此话，蒋灵儿吓得水囊脱手，掉在地上，水花四溅。乐山的第一个反映就是飞身去牵自己的马匹，可惜为时已晚，两匹坐骑都已饮的半饱，不一会的功夫，果然口吐白沫，倒地抽搐不起。各人面面相觑，庆幸刚才没有喝下囊中之水。

“多谢小师傅救命之恩。”众人道谢，“但不知此湖为何如此？”

“阿弥陀佛，皆因战事。滇南泽本为兵家必争，一则临近鄯阐府，二则物肥水美，可作补给。然而唐军久攻府城不下，撤兵时竟在湖中投毒，以断城中水源。”

“原来如此，怪不得如此秀美隽逸竟然没有驻军的争夺。所以师傅在此提醒过路之人，真乃佛子之心也。”

“是师傅让我们几个师兄弟轮流守值与此，免得无辜生灵荼毒。”

“不知小师傅在哪个禅院修行。”

“城中补陀罗寺，汉人也称圆通寺。”

“圆通寺？”乐山心理咯噔一下，“这不是自己当年在少林出家时候的法号嘛？世上竟有如此巧合之事。”

“我们想向小师傅打听一件事，不知道师傅可曾听说过附近有瀛海洲这个地方？”

小和尚皱眉冥思，却摇了摇头，道：“我没听说过，不过如果你们会进城，不妨去问问我师傅，他老人家修行日久，常去周边化缘讲经，说不定会知道。”

五个人非常感激，小和尚微然一笑，又回到他芦苇丛后的休息之处去了。只剩下拉车的马没有死，乐山和天赐把所有的东西都搬到马车上，一行人挤在车里，向鄯阐府而来。

虽然大唐的军队退兵已有数月，但是鄯阐府还是戒备森严。乐山等人在郊外农家买了几套昆弥族的衣服穿上，才得以混入城内。圆通寺位于城中螺峰山下，与其他佛寺不同的是，进山门后不是上坡，而是要沿着中轴线一直下坡，大雄宝殿地处寺院的最低点。大殿正面内柱上，彩塑有两条盘柱聆听佛祖讲经的飞龙，形神兼备，活灵活现，乃上乘泥塑珍品。大殿正中供奉着释迦牟尼塑像，高大慈严，令人心生虔诚。寺宇坐北朝南，富丽堂皇，整个寺院以圆通宝殿为中心，前有一池，两侧设抄手回廊绕池接通对厅，形成水榭式神殿和池塘院落的独特风格。虽逢战乱，殿中依然像火鼎盛，俨然是城内最大的寺院。

乐山等人求见主持大师，谁知却被沙弥挡了回来，称主持有命，不见外人。乐山灵机一动，只称自己受法门寺法雨禅师所托，寻主持大师有言相告。小沙弥再次通报，不一会传话出来说，请几位到寺前的八角亭等候。

八角亭坐落在院中池上，被四周的水榭回廊环绕，站在亭中展眼望去：楼阁独特、山石嶙峋、削壁千仞、林木苍翠、白桥碧水、彩鱼朱殿交相辉映，园林景色和宗教寺庙融为一体，令人大开眼界。　亭中石柱上写着一幅对联：观以无心，何来何去何自在；音非法象，是空是色是圆通。乐山默默念诵，心有灵犀。

大约一炷香的功夫，主持大师在弟子的搀扶下来到八角亭。告饶称因南诏王子笃信佛教，常来寺中与主持谈经诵佛，所以主持一般无暇接见外人。乐山也向大师告饶，虽然认识法雨大师，却没有受其所托。大师心胸广阔，哈哈大笑。

说起瀛海洲，大师还真的知道此处。称早年云游之时曾经听人说过，是鄯阐府北二百里处有一座抚仙湖，湖中有一座仙山，就是瀛海洲。众人闻听欣喜，已经急不可待，不等老方丈把话说完就匆忙上路。

北行百余里，来到了澄江县，一片碧蓝碧蓝的湖泊跃然眼前：湛蓝明净、波光粼粼、秀丽至极，仿佛一块状如葫芦的美玉，镶嵌在云雾缭绕的万山丛中，让人叹为观止。相传玉皇大帝曾命肖、石二位仙人下凡巡查描摹这人间美景，