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的是钱，虽是个女流，却极讨厌琐碎的事情，平日只在月初交给管家的几张银票就诸事不管，他毫不意外老太太会给自己银子，但料想不到她会细心周到地换成小额银票和铜钱，只是为了让自己花用起来更方便些。其实书院位于半山之中，里面有吃有住，老太太给他准备的银子完全找不到花费之处。

但他不是老太太养的宠物，不可能象小猫小狗那般毫无主见完全听命于主人，他有自己的思想意志，只愿听从自己心灵的支配。

莫钟书到底不是个善于辞令的人。他是真心不想和老太太作对。可是苏直身上背负着苏姨娘一家的希望，只有帮助苏直站到一个起码要衣食无忧的位置，他才能放下苏大山那个大包袱。帮苏直，其实是在帮他自己。

老太太只淡淡问道：“苏直去读书了，谁来照顾你呢？把二柱或阿贵带去书院吧？”

莫钟书陪笑着摇摇头，他不是莫钟宝莫钟银那种富家少爷，连梳头洗脸穿衣吃饭都要人伺候，心里想着，嘴上就说了出来：“我是去书院读书，又不是去享受的。再说，孟子有云：‘天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身’。挨饿受困的苦我受不了，但照顾自己的能力还是有的。要是连这么点事都做不了，还能做什么？”

二柱和阿贵，他早有安排，自己在书院里抽不出身，田地却越买越多，大富一个人忙不过来，只能派这两人去给大富打下手。

老太太无奈地叹了口气。这孩子越来越有主见，已经开始脱离她的掌控了。虽然只不过离开了十天，这孩子一回来，她就已察觉到他气质上的变化，也许他早就在为这一天做准备。她忽然就很想知道，如果有一天，他不再受制于任何人，将会是如何一番光景？

正文　第21章　偷桃

这一天，王夫子课上给大家讲到《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”，他停下来问：“君子固穷这话该做何解释？”

下面又是一阵鸦雀无声。莫钟书也做老僧入定状，在一个小课堂上出风头没有任何意义，只会招来别人的嫉妒，得不到一点实质性的好处。

好一会儿，才听得谢一鸣说道：“道德高尚的人，要能够安守不得志的状态，安贫乐道，不失节操。”童稚的声音中透着微微的得意，夫子的问题，只有他能回答得出来，他是有意等大家都安静一会儿了才开口的。莫钟书心中微哂：“这就是古代的学霸，不过这小学霸的水平还有待提高。”

王夫子摸摸胡子微微点头，似乎不是特别满意，又点了莫钟书的名：“你对这话是怎么想的？”

莫钟书只得站起来：“我认为这话要结合下面一句来理解。‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’，这话的意思，面对困厄，君子会坦然处之，小人却就胡作非为了。是以君子所为，无论贫穷也好，富贵也罢，当要坚持自己的原则，不以贫穷而不择手段，也不以富贵而骄人。”

王夫子点了点头，又问：“那圣人为何要说这句呢？”他可是听人说过，莫钟书才三岁就开始置买田地谋利，小小年纪，利欲心也太强了。

“圣人说这话，并不是让君子安于贫穷，而是劝诫世人安于本心。孔圣人还有一句话：‘富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。’钱财地位是人人都向往的，但如果不是用正当的方式得来的，君子是不接受享用的；贫穷低贱是人人都厌恶的，但如果要用非仁道的方式摆脱困苦，君子是不屑做的。君子爱财，取之有道，用孟子的话来说，就是‘富贵不能淫，贫贱不能移’。”

王夫子终于满意地点头，总结道：“读书不能光盯着那几个字，要结合上下文和相关文章典故来分析，这样才能理解得透彻。”他特意看