第535部分 (第1/5页)

，供各国商人参观。各个店铺都重新进行装潢，连卖菜的小商贩都要在店铺里铺上地毯。

各国客商路过酒店，都会被邀请进去喝几杯，分文不收。还骗他们说：“我中原富足，老百姓到酒店吃饭都是不要钱的。”

炀帝还命令用丝绸将路旁的树木缠起来，而胡商的反应却非常具有讽刺意味，他们说：“你们这里有人连衣服都穿不起，还不如把这些裹在树上的丝绸拿去给他们做衣服呢？”

现在皇帝也打算学那隋炀帝用丝绸包树干，明显是皇帝一时昏了头，什么不学，你去学隋炀帝那个亡国之君，不喷你喷谁？

政治殿里一大群御史言官雄纠纠，气昂昂。瞬间变身圣战斗士，大有皇帝不立即收回自己的话，绝不罢休之势。

秦牧面对一群撸着衣袖准备战斗到底的御史言官，连连摆手道：“诸位大臣别激动”

“陛下本是千古明君，如今却要学隋炀帝那亡国之君，臣等岂能不激动？请陛下收回方才所言。”

“请陛下收回方才所言。”

“”

“诸位大臣，还能不能容朕把话说完呐？”

“陛下，臣等洗耳恭听。”

殿中的大臣可不是洗耳恭听，分明是瞪眼倾听。一道道燃烧着的目光，投在秦牧身上，同时个个深呼吸了几下，气沉丹田。只等皇帝再露把柄，立即发起更加猛烈的抨击。

“咳咳诸位大臣，丝绸还是挺耐用的”

已经做好战斗准备的御史言官们，万万没想到皇帝会来上这么句废话。一时竟不知道如何反驳，大家你看看我，我看看你。场面有些怪异。

“诸位大臣，一个国家，不但要有强大的军事、经济这些硬实力。还需要有相应的软实力，才能引领整个世界。尤其是这样的外交场合，一些必要的排场还是要讲的。”

这一点，没人反对，中国人自古以来就好面子，打肿脸充胖子的事没少做，反而是大秦立国之后，才更务实一些，但在外国人面前摆点排场，大家都觉得是必要的，但

秦牧不等他们多想，接着说道：“朕要用丝绸把京城的树干包起来，彰显一下大秦的实力和繁华，这丝绸包树干三两天，又不会烂掉，过后拿下来继续卖给西方各国就是了，这是惠而不费的事情，朕就想不通了，诸位大臣何以如次激动呢？”

御史杨寅反应最快，想起皇帝向来是个不吃亏的主，于是第一个施礼道：“陛下，臣没有异议了。”

“臣等没有异议了。”

嚯！本来雄纠纠，气昂昂准备战斗到底的御史言官们，竟上演了滑稽的一幕，一起附议，然后潮水般退下，谁都生怕脚步慢了，落在后面被皇帝踩住尾巴似的。

这一幕，弄得秦牧有些啼笑皆非。

软实力，是相对于一个国家的军事经济、城市基础设施等硬实力而言的，是指一个国家文化、价值观念、社会制度等影响自身发展潜力和感召力的因素。

秦牧作为皇帝，除了致力于军事、经济这些硬实力的扩张外，在文化，价值观念，社会制度、宗教，甚至是世俗礼仪等方，也正致力于打造具有世界性影响力、感召力的软实力。

而之前大秦的一系列军事扩张，给世界展现的几乎全是冰冷的硬实力，这是不可持续的。

硬实力的扩张，如果不伴随着软实力的感召、影响，就不可能让别人产生认同感。

在后世，资本主义国家那奢糜的生活有影响力吗？毫无疑问，这种生活不管你如何去抨击，却控制不了内心的向往，因为别人确实过得比你好，因此对第三世界的影响力和感召力是很难抗拒的。

它会让苦哈哈们从自卑到羡慕，从崇拜再到渴求，最后不知不觉中倒在资本洋主义的糖衣炮