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杨适道：“官家不是宋徽宗，参娘也不是李师师……”

洛参娘摇头笑道：“靖康耻，犹未雪……奴家此生想当李师师，也没那个命。

这话说得凛然，拍皇帝的马屁也够水准，杨适心道还真是小看了此

接着洛参娘脸上泛起红晕：“奴家原本就有打算，若是新闻司插手预检，奴家可要闹上一场，没想到，官家这般体贴奴家……可这画，奴家真的羞于让官家看到。”

杨适想笑，你要翻印无数，送给前线的大头兵，现在却在说害羞，什么叫矫情，这就是矫情。

洛参娘目光迷离，悠悠道：“奴家区区人物，怎敢入官家之眼？官家身边的娘娘们，个个都是奴家满心崇仰的奇女子。贵妃娘娘是红雷女侠，醒狮仙子，她的桩桩事迹，可是福建广东两地说书人的压轴段子。慧妃娘娘在民间虽声名不彰，可奴家识人多，说起慧妃娘娘，即便是英华银行的大掌柜，都要低头拜称师祖，‘”””

“还有那淑妃娘娘，也是经营过偌大事业，通晓好几门洋语的才女，通事馆的人也都把淑妃娘娘奉为师长。”

“贤妃朱娘娘，更是大明公主，一国士子说起她的藏书楼，都是交口称赞，满心敬佩。还有那德妃娘娘，我听说……她可是不能公开提起的神话般人物，我还经常去天庙拜那位娘娘的神像呢。”

洛参娘越说越入神，两眼光彩流溢。

“奴家此生只会歌舞，读了官家御笔亲就的《论道》一书，觉得奴家这技艺也是寻道。官家所言天道，更在福人，奴家以为，就算身为女子，就算只会歌舞，也能以这一道福人。奴家撕下女儿家脸面，刻意造名，也是想求得这一道，从娼妓这等污秽事中拔出，以艺福人，奴家……想得有错吗？”

她看向杨适，后者被她眼中的神采灼得心气全无，下意识地连连点头，接着才清醒过来，话说得这般好听，你不还是找边寿民来画那种有伤风化的图么？不还是要把这图广传天下么？

洛参娘起身，拿出一副画卷，面颊晕红地道：“女儿家自有女儿家的美，否则也不会有那么多赞颂之辞传世，奴家羞的是，边大家把奴家画得太美了，这不是奴家能有的风采……”

没等杨适反应过来，洛参娘就展开了画卷，杨适两眼一亮，顿时呆住了。

无涯宫肆草堂，李肆看着这副画卷，满心赞叹：“老边技艺越发不凡了，不过……他怕是画惯了战场，这血火之气怎么也消不去。”

洛参娘把边寿民的原画奉上，由杨适带给李肆“审查”，看到这画，李肆顿时认定，国中报业越来越会夸大其辞，渲染事态了。

画中是硝烟弥漫的战场，一个红衣兵受伤倒地，正伸手向天，似乎想寻得上天的护佑。而画面的主题，则是自天而降，以洛参娘为原型的飞天仙子，仙子握住了伤兵的手，眼中满是怜悯和抚慰。

仙弈“露出度”确实很高，但离“人体艺术”显然还有距离赶只是边寿民画工不凡，飞天仙子身姿柔丽韵美，轻纱霓裳中女性的曲线勾勒得格外清晰，令人心驰神摇。但这种悸动，却又融在了仙子的目光中，让人又强烈地感受到了仙子的母性和爱心。

这的确是冲击，对传统的冲击，如此直接地展露女性的形体之美，心灵之美，已突破了这个时代的人心之限，但这般冲击，又并非“人体艺术”那么猛烈。李肆相信，当这种直面美丽的美学观主导社会风气后，真正的人体艺术也会开始有人心基础。说不定几年后，人体艺术就能被世人所接受，到那时，女性解放的思潮才会开始奠定基础。

李肆松了口气，对杨适道：“给门下省和新闻司打个招呼，洛参娘这画不必去查了。”

报纸把这事渲染得暧昧不清，有关部门正严阵以待，准备插