第七三〇章 一枚参光契 (第1/2页)

第七三〇章一枚参光契

龙转摩诃刚才吒响过一道皮鞭。此时，远远飘逸的烟篆，仿佛旷朗驰骋状态中的一道渐渐消散的风辇。

龙转摩诃其实心里早就感觉到:自己在武志祭礼司仪中，传递给众陀的风龙狂鞭，未能够变成刚悍征服欢柔沙陀的利器。心里似有不爽。

但是，他清楚知道:拥趸无量万感的生命，是海洋一样无状情欲的载体，是不可以和即时高能神性的祭礼司仪、真经、灵性抵触的。所以，这些只配挂在门户的风龙鞭，在众陀手中的取舍，自己是不可以枉自强求的。

而且，当他这么样想的时候，反而因为心灵放逐了过多不经意嵌入的私念，手感变得轻盈而富于灵性与敏锐。

在秀塔兹，风才是灵异翻变天地诸境界的一道奇门。

闪烁于动与静之间，有与无之间，那个被称作风龙的法相，在龙转摩诃的手里，一直都是一个僵硬固化的名词。

在秀塔兹族人记忆的古老传说中，祭礼司仪中的风龙，就是苍穹里变迁无方的一道奇门——

步步玄关，步步吉凶，步步动变，步步走局。

仿佛宇宙之中的一道鸿沟深渊，无尽淹没着数也数不尽的物事人非、万化玄关、铁马冰河、草木物语……唯有这个乾坤玲珑的意象天马——风之龙，可以倾吞事变河海，蜿蜒穿梭成时空的无状灵兽。

因为，传说中的风之龙，奇变不拘。所以，这些流传甚广的千古奇闻，空幻到秀塔兹人只配将此视作灵异无常的神话，仅仅以名称，保留在那些杂乱无章的寓言故事里。于是，祭礼司仪的武志造器里，便有了“风龙”一说。

此时，一直未曾追溯过秀塔兹祭礼司仪、古老法力造器的龙转摩诃，其实，这一刻，比谁想到的事情都要多。

没想到，他这样思索的时候，手中把握的那道风龙狂鞭仿佛失重的物体一样，渐次变轻。

是的，听王尊拿摩尔笃说过:除却秀塔兹民俗传说中，关于风龙的传奇，在秀塔兹祭礼司仪古老的功课里，《大地法典宝鬘真经》说过:风龙狂鞭的格式有两种，一种叫做拈轻若重，一种就叫做拈重若轻。而龙转摩诃能够感受到——一根风龙狂鞭上力量轻重的变化，其实，控风的灵性也许正在从此刻显现出来。

当然，龙转摩诃已经惯常于使用风之奇门。所以，这个执握的皮鞭，依然就是手中的武器。只是，在经历了造器信念被削弱的这个时刻，自己悉心固守信念的时刻，手感灵性不减反增。

“龙转摩诃，你是秀塔兹祭礼司仪中的造器者。但是……”火箴摩诃忽然将头朝向龙转摩诃。

龙转摩诃清楚，风火联袂，一直是自己很容易从火箴摩诃那儿，获得武志力量旺势的根源。只要“风龙三道鞭”搭手，秀塔兹武志祭祀的强锋，就已经矗立。

他见火箴摩诃缓缓挽结起:自己曾赐予火箴摩诃的风龙狂鞭，这一次心里真正感到了一丝不悦。

只见火箴摩诃驱马走近龙转摩诃，道:“不是因为不顾守精致搭力过的旧念。而是因为秀塔兹祭礼司仪中的护法八部，遭遇了力戈强劲升频状态中的对手。”火箴摩诃说这番话的时候，敏捷的目光看向那个猛禽一样落翔在马背上，右手拔动火龙棍的欢柔沙陀。

“火箴摩诃，你的话没错。只是特别让我心灵不美气的:就是这个屡屡破祭的忤逆者，不断折碎了我心思里，那些秀塔兹祭礼司仪完美无缺的认知。会让一个曾有过丰赡观点和概念的人，忽然间没有了要敢笃定的观点和概念。这个秀塔兹族忤逆者的恐怖正在于此。”

“嗯，你说了我心里有着同感的话。龙转摩诃。”火箴摩诃道。

“说罢，从热情喜嬗火焰里跳跃出来的精灵。是不是大地法典宝鬘摩诃的第五个亲证