第113章 佛寺管不管饭韦驮菩萨说的算 (第2/3页)

被道教大能施展了天道规则遮掩，犹如一团迷雾看不透，想来这此女的来历非凡。

当清安用法眼一向李小虎时！

“啊”

的一声！响起！

靠，这是什么祖宗！天道警告。

“额！清安大师怎么了？”

李小虎愣了一下！看着走在三千六百三十阶梯上的清安大师突然大叫一声。

“是小僧冒犯了！南无弥勒佛”

清安瞬间稳定心神，心如止水的说道。

只是他那额头眉心散发了一丝佛光，将那双慧眼出现的一丝红血，化解于无形。

天王殿坐南朝北，殿内正中供奉着弥勒佛塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天尊塑像。

清安皱着眉头！看着李小虎双手合十有如门外换一般对着弥勒佛与与四大天王，随意的拜了拜，然后在，随意的在供佛供桌上，丢了几颗小玩意！

当然这些小玩意是李小虎从大清世界带来的【大白兔奶糖】。

赵月露规规矩矩的给弥勒佛与四天王磕了个头，嘴中念叨愿弥勒佛与四天王保佑我与李行义三生三世永不分离。

清安大僧对赵氏遗失皇女的表现没有一丝意外。

只是看不懂李小虎，出自佛门何寺何派得了谁的哪位祖师的法门。

当李小虎与赵月露来到，弥勒佛背后的韦陀天尊面前愣了一下。

在大清朝有句老话！

“寺庙管饭否，韦陀菩萨告诉你有没有。”

韦陀菩萨，又称韦陀天，是佛教护法诸天之一。

熟悉韦驮菩萨的人都知道，作为护法天神的韦驮菩萨，都是以手持降魔杵的法相出现在寺庙中的。

这寺庙到底管不管饭？您得先看韦驮菩萨的降魔杵是怎么拿的？

如果韦陀菩萨的降魔杵头朝地，那说明什么？说明我这个寺庙，我不管你吃也不管你住。当然，这也说明这间寺庙的规模不是很大。

那如果韦陀菩萨是双手合十，降魔杵横着放，这又代表什么呢？

这就说明啊，我这里管你吃，不过，不管住的哦。以上两种，都是发生在中小型寺庙中的。

还有一些比较大的寺庙，他们管吃还管住，这里的韦驮菩萨是什么法相呢？

如果你去到一个寺庙，发现韦驮菩萨的降魔杵是扛在肩上的，那你大可以放心的参拜了，因为这里既管吃又管住。

可可这个白雀寺！李小虎可用了，蜂鸟无人机观察了一下才上山！整个白雀寺的范围，足足有一千二百亩寺庙面积与六百亩农田和三百亩的果树林！这是因为有灰的衣僧。

可这样一个寺庙内的韦陀菩萨为何为何将降魔杵在地面上，祂居然不管饭不管吃。

当下不由的对，这个时代的和尚，充满了极其的不信任感！

李小虎连进其他殿门的心思都没有了。但当下也没说什么，毕竟人家派了了一个大僧，在山门口等自己，总不可能饿自己一顿吧！

当下李小虎将一个大清世界的韦陀菩萨外观的翻糖生日蛋糕！放在了韦陀天尊佛像前，来结一结自己与这座寺庙的缘分。

当韦陀菩萨的翻糖生日蛋糕！出现在了韦陀菩萨神像供桌的上面时。

清安愣了愣！

“道情大师！这尊的精致韦驮天尊神像！是道情大师亲自所雕刻吗？”

清安，瞬间被那尊韦陀天尊的！外观气质吸引！

那！造型特色为高耸的发髻，颇有敦煌风格，而装饰力求简单，韦陀菩萨身上少有过多华丽的装饰，庄严、简单。不失未来成佛时的佛性风格。以特殊的苏糖拉丝制成的毛边及大立领，来强调韦陀佛尊贵的地位。所选衣料都很简单，