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在是对热爱她的观众的一种大不敬，一种情感上的亵渎和伤害。

作家、艺术家往往认为自己有权决定去干什么，他们喜欢的一切都随个人兴致，是否冒犯他人，是否亵渎神圣，是否伤害到了他人，他们并不很在意，只要他们感到舒服。艺术本来是表达高尚情感的一种神圣的形式，可他们有时却根本不把它当回事。理查德·伯顿是位极富魅力的演员，也是寻欢作乐、勾引女人的老手，女人总是不由自主地为他神魂颠倒，伯顿常为自己是搞女人的高手的名声而洋洋自得。他曾经告诉人们这样一件事来显示他的魅力：“在《加米洛特》里，我扮演皇帝。在我身后站着的合唱队唱的一首歌是这么开头的：‘不知皇上今晚干什么？’可她们竟然随意改动，她们不止一次地这样唱：‘不知皇上今晚和谁睡？’但观众似乎从未发现。”这些合唱队的女人也真够疯的，竟把高雅神圣的艺术表演变成了她们与伯顿进行调情的一种手段。能这样做能给她们带来一种亵渎的快感，一种强烈的快意。

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十四 亵渎神圣（5）

作家、艺术家亵渎神圣的事物有时是蓄意的，有时则是无意识的；有时是意味深长的，有时则是毫无意义的。在对神圣事物的蓄意亵渎中，他们明显地企图表达一种意向，一种对神圣事物的敌意，这种敌意源于他们本人的切身生命体验：或是为了揭示生命本身的终极非神圣本质，或是为了展现一种自身的勇气和力量。

作家、艺术家有时也无意识地亵渎神圣的事物。在这种亵渎行为中，不存在任何事先筹划好的意图。他们之所以这样做只是因为他们喜欢这样做，而这本身就是他们的无意识亵渎行为的充足理由。这仿佛就像是孩子式的嬉闹，无意表达深刻的思想和内在的意图，而只是为了高兴，为了玩乐，为了痛快。

作家、艺术家之所以喜欢亵渎神圣，是因为践踏神圣的行为可以显示他们的力量所在，显示他们拥有的无上权利所在。他们敢于亵渎神圣表明他们与众不同，表明他们优越于普通大众。

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十五 享乐主义大师（1）

德国大作家歌德在《浮士德》中写道：

要每日每时去开拓生活的自由，然后才能去做自由自在的享受。

作家、艺术家是生活的开拓者，是艺术世界的创造者，在创业的初期，他们不畏艰难，目标始终如一，为了艺术，他们宁愿忍受生活的苦难，痴心不改，宁愿忍饥挨饿，也不放弃对艺术的追求。

红遍全世界的摇滚歌星麦当娜当年为了艺术追求曾仅靠吃乳酪、爆米花充饥，甚至还曾从垃圾堆中寻找吃的东西。她坦率地告诉别人她爱吃爆米花主要是爆米花价廉，而且能吃个够。

海明威在成名之前生活也相当艰难，他甚至不无调侃意味地告诉别人说，饥饿是种有益的训练。

瓦格纳在成功之前生计也无着落，艰难至极。当时默默无闻的他靠别人出于开玩笑而给他的一点儿赏钱来支付每天的饭钱。

巴尔扎克在成为著名作家前也曾穷困潦倒，他曾说过他一无所有，只有空气是属于他的。

然而，作家、艺术家绝非是节俭之人，一旦他们获得成功，便会穷奢极欲，毫无节制地挥霍。

乔治·西姆农自称最喜欢简朴的生活，可仅他的房产就有33处，这种简朴真是令人难以想象！

成功之后的巴尔扎克一点儿也不亏待自己。即使是在他由于过分地爱好享受，债台高筑，欠债40万法郎，必须向他的裁缝和医生借钱吃饭时，他还在随意地买他喜欢的东西，一根犀角手杖600法郎，一把削笔金刀190法郎，一个皮夹110法郎，一条项链420法郎。有一个月他竟连续买了31件背心，目的只是