第三百一十四章 信仰与交易 (第2/2页)

为他被暗害了。

足足半个时辰之后，宗立武才从林中走出来，他的双肩上各坐着一只侏儒怪，看双方的神情似乎相处得很愉快。

小白立即走上前：“武哥，这是…”

“噢，我和它们的王做了一笔交易，用一只瓷瓶换了一颗蓝宝石，用几个机关配件换了这筐灵草，用鱼钩和鱼线换了两件法器，我们今晚就住在林地里面，都不要喧哗，以免影响到它们的祭典。”

小白瞪大双目，这种不公平的交易她从没听过，她很想问一问宗立武是不是把刀架在人家脖子上交易的，不过当她瞥见竹筐中的各种灵草，眼睛都直了，再也没心思问半句话。

“哦，对了，这个筐是它们一族的圣物，你把灵草收好，筐还要还回去的。”宗立武笑道。

“圣物？”小白看着手中的破竹筐，明显就是用普通的竹篾编成的，侧边还破了一个洞，怎么看都与“圣物”二字没有半分关系吧。

这一点宗立武并没有骗她，光从那两名侏儒怪小心翼翼的动作就看得出来，它们对这个竹筐真的很在意。

一行人到了林地深处，看着侏儒怪恭恭敬敬地将竹筐放在神像面前，数十只侏儒怪一齐叩拜神像，场面倒也称得上肃穆，就是它们所叩拜的“神像”实在让人难以生出尊敬之心。

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铁锹做的腿，木桶做的身子，扫帚做的胳膊和灯笼做的脑袋，再看“神像”的鼻子，那应该是宗立武刚换给它们的瓷瓶装上去的吧。

老谢轻笑了笑：“这群侏儒怪的智力很成问题啊，居然拜这么一堆垃圾，难道还指望这堆垃圾会回应它们？”

在人类族群当中，哪怕是个孩童也知道组成“神像”的是什么东西。

这些在侏儒怪眼中“极为稀罕”的部件，放在镇子里随处可见。

更何况铁锹、扫帚都是折断不能用的，平时放在路边都没人捡，放在侏儒怪的族群里居然会被供奉，这是何等的讽刺啊。

连桂瞥了他一眼，幽幽说道：

“有什么可笑的？人又好到哪里去吗？

我们那些佛像、神像不就是石头雕琢而成的？哪怕雕工再怎么精湛，刻得再怎么传神，说到底它们无非就是一堆石头。

在石头面前放水果、放香烛供石头享用，这就不蠢了吗？

如果世上真有神明，看见世人给石头涂金漆、抹金粉，每天叩拜祷告，会不会也和你一样嗤笑不已，给世人脑门儿上贴一个智力有问题的标签？

如果你说那些神像、佛像被开光作法，有神明会依附在上面，听取人的祈求和愿望，那你怎么确定那堆垃圾没有侏儒怪所信奉的神明依附呢？

说到底，信仰这种事信则有不信则无，不应该以粗糙和精细来划分高低吧。”

一番话下来，不仅老谢面露讪讪之色，就连陆修都对这个不靠谱的“疯子”稍加改观了一分。

小白更是出言附和：“连兄说得太对了，只要信仰不对他人产生坏影响，我们都应该给予尊重才是！”

：()问道修真