第二百七十四章 孔云独自出行，各怀心思的轮回者们7 (第2/2页)

家根本就没有把我们当回事。”

不行老和尚，讲到这里，感受着身后的和尚们有些人散发出来的那种不服的情绪，他接着道：“别不服气，事实就是如此，还有不要没事找事的去招惹那个小丫头啊。”

不行老和尚的最后这句话，显然是白说了，因为在他身后的和尚们本来也没打算去招惹孔云，毕竟从不行老和尚的表现，这些和尚们也发现了，自家虽然也有罗汉修为的高手了，也就是进入了合道境界的修士，但是明显自家的这个合道境界的修士，还是非常怕对方那边的，这些和尚也是从寒淼真人的红莲业火里死里逃生过来的人，都对那种红的像血的火焰在心里感到恐惧，所以这些和尚其实也就是在老和尚这里装作很气愤的样子，要是让这些和尚真的现在出去把孔云怎么样，这些和尚肯定是不会去做的，毕竟活着不好吗？

其实在不行老和尚说完话，感觉到了背后那些和尚们明显如释重负的情绪中，老和尚就知道，自己是多余说那句话了，同时老和尚也在心里叹了口气，自这刻起，老和尚也彻底的明白了，想要靠自己身后的这些和尚们光大门楣，那基本是不可能的了，因为这些和尚们已经被当年的寒淼真人用红莲业火给烧破胆了，这样的修行是不可能达到佛教的罗汉境界的，更加不可能达到合道境界的，这里说一下，佛教的罗汉境界，其实只能勉强的算是达到了神州普遍用的合道境界，那是因为佛教一开始虽然说进入神州以后，盗取了神州的炼炁之法，融合了自己原本的神道修行法门，但是还是和神州正统的炼炁修道，是不一样的。

神州诸子百家的修行者，无论是哪一家，从一开始修行就有一个始终坚持不变的目标，那就是追寻大道，所以诸子百家的修行者，其实从修行开始就在感受大道。

而佛教的修行，一开始修行的除了法力以外，最注重精神念力的修行，却是不会追寻大道的，毕竟佛教是从神道修行转过来的，这些佛教的修行者一开始修行，念力的时候，是要观想各位菩萨佛陀的，平时念经也多是赞美诸佛菩萨的，这样的修行者当然没有太多的时间去感悟大道法则了，只有达到罗汉境界了，达到了最低的飞升天界的要求以后，自己的舍利子中的那些诸佛菩萨的影响减弱了以后，才会有时间去感悟大道法则的。

：()不争观的道士们