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”,“笑对谩骂”,那不是蜜瓜的原则。即使没有一个人读蜜瓜写的故事,蜜瓜也不会放弃自己做人的原则,自己的信仰。
二, 有人说酒后乱性如何如何,大多数人不是这样的。蜜瓜抛开陆风荷是不是酒后乱性不谈,单讲讲“大多数”。
首先,蜜瓜的故事不是社会学统计报告,不是写大多数人的共同的故事的。某作家不是说嘛,幸福的家庭大致相同,不幸的家庭各有不幸,能被写出来的故事,肯定有它的独特的地方。这世界上,人的性格背景千差万别,对于一件事的反应自然也各不相同。丈夫出轨了,做妻子的愿意选择等他回头,拉他回头,求他回头,蜜瓜能理解;丈夫出轨了,做妻子的要坚决离婚,不肯原谅,蜜瓜也能理解;丈夫出轨了,做妻子的要去报复,*或者打击第三者打击丈夫,蜜瓜也能理解。以上的几种选择,蜜瓜全部能理解,至于赞成不赞成,那要具体问题具体分析,要尊重当事人的个人选择,只是,你选择什么样的方案,就要承担由此产生的后果,为自己的行为埋单,如此而已。
同样,出轨的丈夫也要为自己的行为埋单。
蜜瓜只是把这些发生在人世间的客观事实写出来,至于这些事实是不是大多数,是不是主旋律,是不是符合道德准则,那由读者去判断,但是蜜瓜没有责任和义务只写大多数,只写主旋律。
三, 如果说蜜瓜的故事有个什么共同特征,那么应该有两点吧,1,女人要自强,要做到人格独立;2,人性都是自私的,人性都是软弱的。人不是神,都有可能犯错,只要不是死罪,TA完全可以重新开始找到幸福,没有人需要付出终生的幸福为代价。所以不要期望蜜瓜的故事里面,会有个反面人物被整得很惨,一辈子不得翻身——这在现实生活中也不可能,尤其是现代社会。如果有,那是你选择痛苦,不是痛苦选择你。
滑稽的是,昨天蜜瓜在博客里说了这句话“人性都是自私的,人性都是软弱的”,结果立刻有人套上去,既然你承认陆风荷是自私的云云。。。
昏倒!人性包括了所有人,为什么非把陆同学单独拎出来审判?她是自私,可是程无为也不见得比她高尚,她的错误是在程无为先犯错误的情况下犯的,没有程无为的出轨,根本就不会有陆风荷的*,不知道为什么这么多人都对这一点选择性失明。
丈夫出轨,女人确实有很多选择。这里有个逻辑问题要搞清楚,
程出轨,不等于陆要*是对的
因为程出轨,所以陆要*。
这是两个命题两个概念,不要混为一谈。
以上几个问题是蜜瓜要说的,欢迎继续就人物进行评论,谢绝任何人身攻击。
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评论:“弱者”,你是中国女人的胎记
“Be Strong!”
这句话大约是蜜瓜在国外最常听看到的一句话,通常是少数人群自我鼓励或者人们对弱势群体的鼓励。有一阵多伦多发生某件反犹事件,没几天蜜瓜去蒙特利尔见犹太客户,听见一个多伦多的犹太人跟蒙特利尔的犹太人聊这件事,蒙特利尔的犹太人说,在他们这个城市里,犹太人的势力很强大。
他对多伦多的犹太人说:“Be Strong!”
蜜瓜在服装店打工,经常会跟顾客聊天,有些有意思的顾客会跟蜜瓜聊她们的感情故事,末了总结的时候也会说一句:“Be Strong!”
时尚杂志和本地日报,跟中国的杂志和报纸一样,会有些情感信箱解答,里面的主笔都非常专业,不像某些博客或者论坛的人那样瞎出主意。遭遇感情困惑去请教的也大都是女人(倾诉欲强烈大约是全世界女性的特征),主笔回复的字里行间,大都是一个主题:“Be
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