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象中的鸡腿的滋味，是自己想去看，想去听，结果才由自己的心造出来这样的幻觉。要是这么说，他倒是想起来，自己第一次看清楚那只五彩斑斓的虫子，就是自己想去看清楚，然后才看见的。接着自己又想去看那座山，结果整座山的景物都涌进来了。

这时，苦行僧又道：“其实要证明你那些所见所闻乃是幻觉，再容易不过了。”

陆正问道：“怎么证明呢？”

苦行僧感叹道：“人不可能去想象自己没见过的东西！比如你刚才看见的蚂蚁搬家，你仔细回想一下，自己是不是在哪儿见到过那个情景呢？”

此言一出，仿佛黑夜之中一道闪电，陆正忽然想起，可不是嘛，那蚂蚁搬家分明就是自己在城隍庙墙角看见的，当时自己还数了数，就是六十只左右，正要往下数，就被唐小九一阵取笑打断了。不止如此，还有那树叶的脉络，虫子的纹路，都是自己曾经闲得无聊，在阳光下仔细辨认过的，都被唐小九一一嘲讽过。

想到此，陆正也终于不得不承认道：“大和尚，我想起来了，的确都是我自己以前见过的。真的是我的幻觉，那我该怎么办呢”

苦行僧点点头道：“小施主，你每次进入这种幻觉，是不是都让你感觉无比疲累？那是因为这种幻觉最耗损人的元气。你千万不可再如此，以后你再遇见这样的幻觉之境，做到不去看不去听就是，心灭种种法灭，幻觉自然散去。若你沉迷其中，将导致生机元气被消耗殆尽，甚至提前冲破贫僧在你经脉中的封印，加速阴毒发作，将有性命之虞。”

以心念之力造设幻境可是要消耗法力的，陆正是凡人自然没有法力，因此消耗的便是他自身的生机元气。时间久了，必然导致元气耗散、生机断绝，人也会因此出现早衰，甚至因元气耗尽而亡，更不用说陆正还有一身阴毒困扰。

陆正见大和尚说得无比郑重，意识到事情的严重性，呆呆的点了点头。原本自己还想得那么好的，结果根本就是自己的幻觉而已，自己还傻乎乎的以为大和尚要收自己当徒弟了呢，谁又会要这么傻的人当徒弟啊！

他心里这么想着，一时间惊奇兴奋之心尽去，整个人沮丧不已。仔细想来，能看得远听得细微，也不是什么稀奇，能用来打妖怪？最多就是能够远远地看见妖怪，便早早的逃跑。何况还只是自己的幻觉，想到这些，陆正更是心灰了。

原来苦行僧听见陆正那一声龙吟，就知道出事了。因为那根本不是什么龙吟，而是在陆正心念之中产生的一种幻觉，被苦行僧的他心神通感知到了，这样苦行僧才能听见那龙吟之声，也同时察觉到了陆正出了问题。而就在陆正告诉苦行僧他目力和听力的异常之处，苦行僧心里第一个浮现的念头便是——小神通！

第十八章　两界山

陆正居然触发了小神通，而且触发的是佛门六神通之中的天耳通和天眼通，但却并不是真正的天耳通和天眼通，而是在因缘际会修行心念之力小有成就，造幻景以弥补见闻觉触之不足，不能由心自主，消耗的是人的生机元气而不是神通法力，所以叫做小神通。

这种小神通，便是一些凡人不经修行也会偶然情况下触发。比如说是用心十分专注，或者是经历一场大病，又或者是被鬼神附体，都会触发这样的小神通，只不过时间一久，随着身体康复或者心境变化，便渐渐消退。有的人甚至一生都不会认为这是小神通，只当是一些幻觉。当然，若不继续修行，其实也真的是一些幻觉罢了，但若是因此继续得到指点，加以修行，却是触发真正神通的基础。

佛门六神通为天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。其中前五种，是随着修行深入，便能渐渐获得的神通，其中有各层境界的差别，而最后一种漏尽通却号称只有成佛之后才能获得，也是佛门最为