第102章 话本和舆论 (第2/4页)

趣，为之添笔的可不少。

刘若宰不过其中之一。

而《金瓶梅》虽有映射时弊之举，描写了当今士大夫那放纵滥情的风气，但很多百姓看话本，可不是为了看背后思想，做阅读理解的。

他们就爱看某些刺激的、好玩的！

这样的话本子虽难登大雅之堂，也不怎么能在书斋架子上光明正大的摆出来，可要真统计一下销量，却是遥遥领先，于民间影响力可谓不小。

如此这般，刘若宰更不可能承认其中有自己的手笔了。

要真传出去了，他这状元郎怎么做人啊！

“你放心，朕不是什么古板之人，圣人也说食色性也，故适当的发散人之欲，当为天理。”

“一味逃避压制，就跟不让人喘气一样，不死何为？”

刘若宰心头一动，觉得天子这话透露出了几分陆王心学之意，想着是不是天子要对日益为人所不喜的程朱理学展开批判。

结果，他却听天子说道，“你给朕说说，民间百姓喜欢看些什么，听些什么？”

“你的话本朕可是打听过了，很得人追捧，都供你在京城买了三进的宅子！”

刘若宰一外地之人，初入朝堂就能大手笔的买下京城老宅，当时就让人给盯上了。

也许是出于嫉妒，

也许是出于都察院换了新主官之后，急需业绩表现，

，！

也许是朝中有人对刘若宰身为天子讲读官员，未能尽心尽力为天子宣读圣贤之意，没能让走上邪路的天子重回圣明君主垂拱而治天下分正路上，

所以有人弹劾到了刘若宰身上。

好在刘若宰并不在意这些东西，

只要皇帝不对他怎样就好。

他日常仍旧沉迷在书堆里面，连和翰林院的同僚都没什么交际。

刘若宰不好意思的笑了笑，随后端正姿态，回答起了天子的问题。

“民间话本之所以能够流传，受人喜爱，其原因便在于，百姓读书不多，一味向之说教，咬文嚼字，他们无法读懂，自然不乐意去看。”

“话本用语通俗易懂，且多夹杂俚语粗言，正合百姓平时所讲。”

朱由检也端坐身体，与之对话道，“这个朕清楚，所为曲高寡和，便是如此。”

“天底下读书人自然会读圣贤书，通贤道德真章，但那也是要数年寒窗才能得来的功夫。”

“天下百姓万万千，并非全部人可以去读书识字，识字数十，谋生便可，而既识字，又难以继续研学，偏偏又不愿再重回那文盲之态，有读书之要求，便使得俚语白话流传于纸上……我朝开明，印刷业大为展开，故成就了许多着名话本。”

总而言之，

那便是百姓有这么个读书的需求，自然会有逐利之商人，去发掘这财源。

既然圣贤书诘屈聱牙，那就换成白话！

既然道德文章一味说教，让人看不下去，那就换成百姓喜欢看的乡间故事、闺门隐秘！

反正只要能买书赚钱，书斋老板们是不在乎自己印刷出了什么东西的。

“当年白居易写成一诗后，先读于老妇听，若其能懂诗中含义则传，不懂则焚。”

“这是白诗得以流传天下的原因之一。”

刘若宰也道，“臣平时思维多动，初涉话本之时，并未得以流传，就连印刷的钱，也是自己掏的……”

他唏嘘一下，感慨起了自己创业的艰难，随后又道，“其后臣便去民间访查，果然如陛下所说，话本过于咬文嚼字，满篇道理，是卖不好的。”

“臣当时只顾着卖弄文采，堆砌辞藻，反而落于下乘。”

“之后便一转文风，大行