第95章 明教教主 (第1/2页)

不过虞员外说，马匹本来就很难办，现在金国又开始准备南征。虽然在产地购买很容易，但运输风险太大。不但沿途各种势力都会抢夺，而且很可能最终被官府没收。

虞粟说完困难后，却又提了一个要求，他希望能购买几部“财神纺织机”，也明说是想研究一下，能不能搞羊毛纺织。范山暗想，看来买马也是有门路的，不过虞粟想自己在北方搞毛纺业。于是他说，自己做不了主，必须请示王师傅。

生意谈过后，两人就开始假装闲扯，实际互相试探。范山故意扯一些刚到中都听到的一些官场轶闻，然后假装不经意提到那个进房中术的番僧。

虞粟笑笑说：“食色性也。自古权贵好房中术，也不奇怪。”他居然不接这个话茬。

范山故意装作对那个番僧的“秘药”有兴趣，说这东西估计南边也有很多人愿意买。

虞粟摇摇头：“自古虎狼之药，必有后患。而且这种教人纵欲的药，还是不要沾的好。”

范山心想：这不成了说我李大郎自己想纵欲，才要买这种药嘛。看来虞员外不愿谈这个番僧的事，这里面多半有问题。

于是他也不恼，反而问：“据说这番僧的秘药，与五石散等物不同，不但无后患，反而可以治病。不知是真是假？”

虞粟暗笑：良言难劝该死的鬼，你非要沾，我就成全你吧。于是他说：“我也只是按常理推论。也许这番僧的秘药与众不同，西域好像确实有一些东西，跟这种秘药类似。大郎如果有兴趣，老夫也可以代为询问。”

范山心想：果然跟他们粟特人有关系。于是他故意一脸惊喜，拱手称谢：“如此多谢了。不知虞员外可否认识这位番僧，能否介绍学生认识？”

虞粟沉吟了一下，说：“这位多罗大师，老夫倒也认识，只不过他不轻易见人。”言下之意，你还不够格。

但其实范山并没有现在就想结识这个番僧，他通过刚才的谈话，已经断定这个番僧跟粟特人是有关系的，而所谓“秘药”，应该有罂粟或大麻之类的成分。

范山第一个目的已经达到了，他就开始要谈最重要的事了。于是他张口吟道：“莲花一现出淤泥，冷落芳心向谁说。”

虞粟大惊，刚才范山吟的是唐代诗人卢照邻的诗。卢照邻与王勃、杨炯、骆宾王齐名海内，史称“初唐四杰”。此人后来改信摩尼教，并因此被捕入狱。这句诗，就是卢照邻坐牢的时候写的。

范山这分明暗示自己知道虞粟的底细。虞粟忙站起来，十指岔开，左右手交叉，掌心向内，分别放在左右胸前边，做火焰状，向范山躬身施礼：“大郎难道是圣教中人？”

范山也躬身施礼，答道：“陈教主问员外好。”说着掏出一个小玉佛。

范山说的这个陈教主，乃是方腊的一个远亲。方腊所谓的起义，其实是明教的暴动。他败亡之后，这个远亲带着明教道藏逃走了，化名陈方继续传教。

后来由于福建等地，波斯商人较多，摩尼教再度兴起，这个陈教主又逐渐成了气候。不过他也不敢造反了，也不敢回老家，就在八闽发展。

吴翠翠手下的情报网与明教有所接触，了解一些他们的情况。南方的明教也积极想办法与北方的信徒联系，王有志觉得这也是可以利用的一条渠道，所以也答应帮忙。

范山拿出来的这个小玉佛，看上去平平无奇，但仔细一看，佛像是有头发的，脑后的圆型光盘也有条纹，跟一般的佛像不太一样。

虞粟躬身接过来，仔细看了看，放在桌子上，拜了两拜。然后转身对范山说：“不想大郎居然是陈教主的信使，失礼了。”

范山却不敢冒充明教教徒，因为这里面太多东西他不知道了，很容易穿帮，于是他说：“学生只是帮陈教主联