第42章 周襄王接受列国朝拜 (第5/6页)

事情的来龙去脉说得清清楚楚，从卫侯出奔襄牛开始，如何嘱咐太叔守国，之后卫侯又怎样先杀元角，再杀太叔，一桩桩一件件详细道来。鍼庄子辩解道：“这都是歂犬进谗言导致卫君误听，并非全是卫君本意。”

元咺立刻反驳：“歂犬起初与我商议，要拥立太叔，我若依从，卫君哪能复位？正因为我体会太叔爱兄之心，才拒绝歂犬，不料他反而肆意离间。卫君若没有猜忌太叔之意，歂犬的谗言怎会得逞？我派儿子角跟随卫君，正是为表明心迹，本是一片好心，却无辜被杀。他杀我子角的心思，便是杀太叔的心思。”

士荣驳斥说：“你这是挟杀子之怨，并非为太叔。”

元咺激动地说：“我常言，杀子是私仇，守国是大事。我虽不才，也不敢因私仇而废大事。当日太叔写信给晋侯，求复其兄君位，这书稿就出自我手，若我挟怨，怎会如此？只道卫君一时糊涂，还盼他能悔悟，不想竟连累太叔含冤而死。”

士荣又说：“太叔并无篡位之情，卫君也已明白，只是误遭歂犬毒手，并非君意。”

元咺冷笑道：“卫君既知太叔无篡位之意，从前歂犬所言皆为虚妄，便当治罪，为何又听他安排提前入国，还让他做前驱？分明是借歂犬之手，怎可说不知？”

鍼庄子低着头，一声不吭。士荣再次强辩：“太叔虽遭枉杀，但太叔是臣，卫侯是君。古往今来，人臣被君枉杀者数不胜数。何况卫侯已诛歂犬，又厚葬太叔，赏罚分明，还有何罪？”

元咺提高声调，说道：“昔日桀枉杀关龙逢，汤流放桀；纣枉杀比干，武王讨伐纣。汤与武王，同为桀、纣臣子，见忠良受冤，便兴义师，诛暴君而安抚百姓。何况太叔与卫侯乃兄弟至亲，又有守国之功，怎能与龙逢、比干相比？卫国不过是侯爵封地，上受天王节制，下受方伯约束，又怎能和桀、纣贵为天子、富有四海相提并论？怎可说卫侯无罪？”

士荣一时语塞，又转口道：“卫君纵然有错，你身为臣子，既忠心侍君，为何君入国，你便出逃，不朝不贺，是何道理？”

元咺坦然回应：“我奉太叔之命守国，实出君命。君既不能容太叔，又怎会容我？我出逃并非贪生怕死，而是要为太叔伸冤雪恨！”

晋文公坐在一旁，对王子虎说：“听士荣与元咺这番辩论，种种皆是元咺有理。卫郑乃天子之臣，我不敢擅自决断，可先将卫臣行刑。”喝令左右：“凡跟随卫君者，尽皆诛杀。”

子虎忙说：“我听闻宁俞是卫国贤大夫，他在兄弟君臣之间极力调停，煞费苦心，只是卫君不听。况且此案与宁俞无关，不可牵连于他。士荣代理法官，断狱不明，理当首当其冲。鍼庄子一言不发，自知理亏，可从轻发落。还请君侯明鉴。”

文公依言而行，将士荣斩首，鍼庄子处以刖足之刑，宁俞暂且赦免不究。

卫侯被押上槛车，文公同子虎带着卫侯，来见襄王，详述卫家君臣双方讼词：“如此冤情，若不诛杀卫郑，天理难容，人心不服，乞请天王命司寇行刑，以彰显天罚。”

襄王缓缓说道：“叔父断狱甚是分明，然而，此例不可为训。朕闻：‘周官设两造以讯平民，惟君臣无狱，父子无狱。’若臣与君诉讼，便无上下尊卑之分。倘若臣子胜诉而诛杀君主，此乃大逆不道之举。朕恐此举非但不能彰显惩罚之意，反倒会教唆逆乱之行。朕并非偏袒卫国啊！”

文公惶恐谢罪道：“重耳见识短浅，未虑及此。既天王不加诛杀，便当槛送京师，听凭裁决。”

文公仍押着卫侯，回至公馆，依旧令军士严加看守。一面打发元咺返回卫国，听凭其另立贤君，取代卫郑之位。元咺回到卫国，与群臣商议，诈称：“卫侯已定死罪，今奉王命，选立贤君。”

群臣共同推举一人，