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他是战死的，他的尸体的确应该得到尊重。因为我们都是军人，战争是我们的职责，更是我们的使命。穿上军装的哪天起，我们就应该有马革裹尸的准备。”

“但是像二十三师团这样屠杀我手无寸铁无辜百姓的野兽一样的军队，他们不配得到任何的尊重。因为他们的所做作为，连军人二字都配不上。一支军队他的对手是敌人，而不是那些无辜的，没有做出任何伤害他们举动的老百姓。”

“挫骨扬灰，在我看来已经是最轻的处罚了。如果不是有纪律，我恨不得将抓到的所有俘虏都活剐了。让所有的日军都知道，他们的所作所为绝对不会受不到惩罚。让他们在下次举起屠刀的时候，掂量掂量能不能承受被我们报复的代价。”

“但是我们不是野兽，是军人。所以，我做不出来这种事情，而且严格的纪律也不可能允许我们做出这种事情来。将战死的日军尸体火化，一是日军本身就有火化战死者的这种传统。二现在正值暑期，尸体长期不处理很容易产生瘟疫。”

“第三点，还是那句话，中国的土地上没有埋葬这些畜生的地方。没有将他们暴尸荒野，已经够便宜他们的了。还有，我们的空运力量有限，目前只能保证你们和挺进军作战必要的军事物资，没有那么多的空余力量给你运来足够的石灰。”

第二百七十五章　何以报德？

杨震的话音落下，王光宇沉默了下来。作为海拉尔大屠杀的见证人之一，以及第一个达到海拉尔的抗联高级指挥员，王光宇心中也堵着一口气。而且从林西战斗之中，俘获的日军战俘身上搜出的东西，更让在场的所有人无不恨这帮畜生恨的咬牙切齿。

那些被用盐腌过的女人**，一看就是活着从女人身上割下来的。上面还带着斑斑血迹的首饰，还有那些在屠杀的时候拍摄的照片，更加清晰的将日军在海拉尔的大屠杀罪恶行径清晰的展现出来。

原本按照三大纪律、八项注意的要求，是不许搜查俘虏腰包的。但是这些日军士兵，不把他们搜的精光，那里会让人放心？抗联曾经不止一次出现过因为搜身时候大意，俘虏用藏起来的手榴弹拉上看守一起陪葬的事情。有了这个前车之鉴，按照现在抗联的规定，在俘获日军的第一时间必要让他们脱光接受检查。

而且在杨震看来，这些来到中国战场上的日军士兵，身上每一个钱币，都渗透着中国人的鲜血。杀俘虽说不详，也是中央不允许的，但是将这些人搜的一个底朝天还是必须的。从中国人身上抢夺的财富，让他们留下将来带回国才是犯罪。

抗联的三大纪律、八项注意，搜查俘虏腰包这一条，对日作战的时候基本是无效的，这一点虽然没有公开，但是在部队之中应经是一个不成文的规定。不过这些搜查，并不是由普通干部、战士进行的。而是由政治部敌工部指定专人进行搜查，所有缴获的财物一律都是要上缴的。

这些罪证，原本是这些野兽带在身上，没事相互炫耀、欣赏的。却没有想到，在这个时候被王光宇的部下当场就搜了出来。这些罪证，当时就让战士们眼睛都红了。如果不是有着严格的纪律要求，这些俘虏根本就得到后送的机会，当场就能被义愤填膺的战士给活活打死。

对于杨震的这番话，王光宇没有回答，也没有办法回答，更不知道该怎么回答。在他看来，这么做的确也是解恨。但是从内心之中，他还是不太认同杨震的这种做法。人死账消，这是千古不变的道理。无论他生前做了多少恶，人死了也就一切都了解了。

挫骨扬灰，那是过去封建社会帝王才做的事情。虽说只是哈尔滨省立一中毕业，但眼下国内对国文与历史教育的重视程度，要远远超过后世。尽管没有读过大学，但是王光宇对于中国历史还是很了解的。

挫骨扬灰，这是对某个人恨